Start |
Detailed Description |
00:00:00 |
تتر |
00:01:17 |
الاخ شريف يرحب بالمشاهدين وضيوف الحلقه الاخ رأفت فوزي ولاخ مدحت رشدي |
00:09:03 |
الاخ شريف بطرس التانيه الاصحاح 3 18وَلَكِنِ ٱنْمُوا فِي ٱلنِّعْمَةِ وَفِي مَعْرِفَةِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ. لَهُ ٱلْمَجْدُ ٱلْآنَ وَإِلَى يَوْمِ ٱلدَّهْرِ. آمِينَ.
ده موضوع الساعه انا محتاجه اسمع عن النمو كتير جدا يعني يقول لك انا تصرفاتي هي من زمان ليه و بيرسموا كاريكاتير وانا هسالك شويه اسئله بس هشوف هنبدا ازاي كاريكاتير هل النمو ده المعلومات راسي تكبر كده معلومات وفي الكنائس تعبئى عبي ايات ايوه اي ورسمين كاريكاتير كده متحت راس كبيره ورجلين مافيش ايوه صباعي عن المحبه وتتعامل معاه مافيش محبه النمو بقى النمو ان انا احتفظ بمعلومات عايزين نحكي بقى |
00:10:28 |
الاخ رأفت الاول اقول مين ينمو تمام احنا عارفين ان ما فيش حد بينمو الا اذا كان عنده حياه الجمادات ماتنموش الحاجات الميته ما تنمو فال اللي عنده حياه بس هو اللي ينمو فيدي حاجه رقم واحد الكرس ده لو سبناه 20 سنه يرجع نلاقيه كرسي بالضبط لكن الكائن الحي بيكبر طالما بياكل ويشرب يكبر ده لانه حي فاحنا بنقول الاول لو انت مش بتنمو لو انت بتروح الكنيسه وبترجع زي ما انت بقى لك 10 سنين خمس سنين احتمال كبير قوي ودي حاجه انت تحكم فيها بينك وبين الرب مش مولود اساسا اه تبقى مش واخد حياه من المسيح واخاف عليك انك تبقى بس مرتاد الكنيسه عمال رايح جاي وانت زي ما انت فده ما اخدش حياه يعني لما واحده مثلا تيجي تقول لك انا حامل في طفل كده بقالي 10 سنين فنضحك طبعا مستحيل الطفل ده اخره الجنين ده تسع شهور ويتولد من كده تبقى انت واهمه تروحي تدوري على دكتور يشوف في ايه فلو انت حمل وهمي فلو انت بقى لك سنين بتروح كنايس ولا بتتغير ولا بتكبر ولا الناس شايفه فيك صوره المسيح ولا انت سلامك بيزيد وحكمتك بتزيد وفرحك بيزيد ومحبتك بتزيد واحتمالك بيزيد واشواقك ناحيه الرب وناحيه خدمته بتزيد تراجع نفسك لو انت مقضيها روتين |
00:12:54 |
الاخ شريف تقصد ايه بالولاده التانيه
الاخ رافت الانسان الطبيعي ما يقدرش ابدا يعرف ربنا ما يقدرش يحب الامور الروحيه ما يقدرش زي لو مع التشبيه يعني جبت اسد وحطيت له خص وجزر ما ياكلش ما يحبوش ما يحبوش نقوله ده مفيد ده ده الجزر بيقوي نظر وجميل مافيش طب ايه ياكله امتى لو انت غيرت طبيعته طول ما هو طبيعته ياكل لحمه مفترس هو يعني مفترس ما تقدرش ابدا تعوده على الاكل ده لازم تتغير طبيعته فالانسان البعيد عن ربنا الخاطي الحل الوحيد ليه ان ربنا يديله طبيعه من طبيعه الله بتحب الامور الروحيه يحب الله يحب الصلاه يحب القداسه يحب التعفف يحب الحقيقه ويحب الصراحه ده احنا مش احنا مولودين بالعكس مولودين بالفساد مولودين بالشر ويقول كده ما يتكسف الكتاب المقدس انه يوضح حقيقه الانسان ويوجه ويقول كده لاني بالاسم قد صورت وخطيه حبلت بي امي ده مين اللي بيقول كده ده داوود الروح القدس بيتكلم على فم داوود وبيعلم الحقيقه لو انا عايز اوصف داود في كلام اقول داوود ده مؤمن عادي يعني مثلا اهو واحد بيقول لا ده داوود ده النبي داوود ده المسبح داود ده رجل الله داوود ده بحسب قلب الله الملك اللي بحسب اللي منه من نسله جه المسيح اللي بينسب المسيح ليه على طول المسيح ابن داوود ده قال ان انا بالخطيه انا ذا بالاسم صورت وبالخط حبلت بامي |
00:15:28 |
الاخ رافت الله انا زمان لما كنت اروح الكنيسه وانا صغير قبل ما اعرف المسيح كنت اروح الكنيسه ظابط الساعه كده هم امتى يخلصوا الساعتين بتوع الكنيسه وافضل اضيع باي طريقه ابقى قاعد عمال ابص على اللمض وابص على المراوح وابص على البلاطات كان عندك كام سنه كان عندي 14 سنه كان عندي ا انا عرفت المسيح وانا عندي 16 سنه مجدا للرب كان عندي 14 سنه ساعتها وكانوا ساعتين الكنيسه دول يبقوا تقال قوي واقعد اسرح واروح واجي وافكر انا لما اخرج هاكل ايه وهش ايه وهلب ايه و يعني انت في الكنيسه بجسدك لكن فكرك في حته تانيه مش بحب كل يعني مش بحب كل اللي بيحصل الا اذا كانوا هيدوني عليه صوره هيدوني عليه جايزه هيدوني عليه كوبون لكن انا من قلبي لا ما فيش حب لربنا مني ليا كده يعني ممكن ابقى قاعد في بيتنا افكر اعمل اي حاجه في الدنيا غير ان اصلي افكر اعمل اي حاجه في الدنيا غير اني اقرا الكتاب المقدس فده بيقول ان طبيعتي دي كانت طبيعه بعيده عن الله طبيعه متجنب الكتاب يوصفها كده متجنب عن حياه الله يعني يعني مافيش اي نوع من انواع التلامس التفاعل تجنب يعني التفاعل مع حياه الله ممكن اعمل اي حاجه الا ان انا احب ربنا واقرب منه وابقى مشتاق له حصل يوم بقى في حياتك كان صديق ل في المدرسه الاعداديه خلصنا الاعداديه ونجحنا وهو سافر البلد عند خاله قعد شويه كده هو خادم متفرغ دلوقتي اسمه الاخ مجدي فوزي الرب يحفظه الاخ مجدي فوزي كان شاب معايا في المدرسه وج قال لي عايزك والاخ مجدي يعني على الهوا كده كان حد كان حد صعب قوي يعني لما قال لي عايزك انا قلت يبقى يعني كنا نخاف منه في المدرسه اصلا فقلت عايزك دي يبقى هو يعني وراها حاجه وراها حاجه كنت رايح وانا كده ايه مش عارف عايز ايه جابني في البيت وقال لي انا سلمت حياتي للمسيح وعايزك تسلم حياتك للمسيح قلت له موافق بس عامل ايه يعني قال لي هنصلي مع بعض وهقول لك الصلاه اللي انا صليتها ديت وتري كان جمع اصحابنا كلهم يعني عمل معاهم كده وفي الحقيقه صلى معايا وسلمت حياه المسيح في اليوم ده مجدا ليك يا رب اتغيرت تماما ايه ده الصلاه كانت بسيطه قوي اخ شريف كان قلت للرب انا ببدا معاك حياه جديده غسلني وطهر قلبي من كل اللي فات طهرني من كل الشر اللي فيا واديني قلب جديد وهي وكانت الصلاه دي ابونا متى المسكين بيقول الصلاه دي الله ما يرفضها صلاه التوبه دي ماد ما تفصل فيها ليه دي الصلاه الوحيده اللي ربنا ما يقولش عليها لا ابدا مهم كان اللي صلاها من اي مكان في اي وضع استجابتها فوريه فوريه وبلا نقاش فالرب استجاب في نفس اللحظه نفس اللحظه اللي انا صليت فيها حسيت باحساس م حسيت بسلام وحسيت بفرح وحياتي اتغيرت من ساعتها |
00:19:34 |
الاخ رافت كل اللي مطلوب ان الصلاه تبقى من قلبك يا رب يسوع المسيح يا رب يسوع المسيح انا جايلك زي ما انا جايلك زي ما مش هحاول اصلح في نفسي ولا اعدل في نفسي بقوتي الذاتيه لكن جايلك بشري بفساد بادمان بمشاكلي با اكتئابي بامراضي النفسيه يا جايلك بمخاوف جايلك بياسي جايلك بكل التفكير اللي جوايا وجايلك بحاله قلبي البعيده جايلك يا رب كده بكل شر فيا بنجاسته بادمان للامور الاباحيه جايلك يا رب كده بزي غاني وبعدي وكسر لكل عهد يا رب جايلك بخيانتي النهارده بديك القلب اللي باظ اللي فسد اسم يسوع اللي اصبح ما ينفعش واطلب منك في اسم رب يسوع ان تعطني قلبا جديدا زي ما صلى عبدك وقال لك قلبا نقيا اخلق في اخلق فيا يا الله يا رب يا رب وروحا مستقيما يارب جدد في احشائي النهارده تديني قلب جديد اديني طبيعه جديده يا رب تحبك يا رب وتمشي معاك كل السكه يا رب طبيعه تتكل عليك وتصدق طبيعه تشتاق لك تحبك وتحب الناس باسم الرب يسوع باسم يسوع اشكرك لانك سمعت وانا متاكد انك استجبت هللويا ولك كل المجد امين |
00:21:28 |
الاخت امل من مصر مشاركه طلبه صلاه |
00:23:28 |
الاخ عماد من بني سويف مشاركه |
00:29:39 |
الاخ شريف مكان وانا شاب يعني صغير وادينا وبنتعلم من رجال الله اللي زيك خراف نموذج مشرف للمسيح الرؤيه بتكبر الخدمه بتنمو حتى الخدمه بتنمو قريت جزء جميل جدا اشجعك تقراه في سفر الملوك الثاني اصحاح سته يقوللك ان بانوا الانبياء قالوا لاليشع لان الموضع ضيق علينا ام كان عندهم مكان بيصيع بس الموضع ضيق علينا يعني هم زادوا هم نموا هم كتروا مش قطعه الارض اللي هم عايشين فيها كشت لكن هم نموا الخدمه بتنمو طبعا انا نفسي وانا بشجع كل عايشين في القاهره في اجتماع جميل جدا خدمه الرجاء في السنابل ا في الحدايق عامله الاخ رافت من 15 سنه اجتماع عامل حاله كده اجتماع بيربح نفوس مجد بيتلم شباب بيضم اسر قد ايه الاجتماع ده مؤثر والرب بارك ازاي الاجتماع ده واللي بيشاهدو النهارده ممكن نشجع حد ازاي اتولدت الرؤيه وازاي نامت وازاي وصلنا لحد ما بنعلن نعمل نهضه والناس بتبقى بره حاجه عظيمه يعني ازاي بدات الفكره خراف اجتماع الرجاء |
00:31:04 |
الاخ رافت الرجاء سنه
2004 كسرت رجلي قعدت في البيت شهرين وانا
وفي الشهرين دولت الرب قال لي اكتب منهج تلمذه بدات اكتب منهج تلمذه كان خلاصه كل اللي تعلمته وقريته انت مكسور او انا ومكسور اي وعلى بال ما رجليا خفت كان المنهج خلص ده كسر الرجل كان الغرض ده كان الغرض ا وبدات التعليم دوت احطه في ملزمه كده وبدات اجمع مجموعه شباب عندي البيت اعلمهم بال التعليم دوت كانوا مجموعه مش كبيره قوي حوالي 10 شباب وشابات احنا نعرفهم وبداوا يكبروا وهم النهارده نصهم هم قاض الخدمه الكلام ده من اخر 2004 المجموعه زادت وبقيوا مجموعتين فبقي عندنا مجموعتين مجموعتين بداوا يساعدوني في الخدمه بدانا نكبر نكتر بداوا الولاد والشباب والشابات يرتبطوا من بعض وبدا يبقى فيه او اطفال فكنا بنعمل في اجتماع صغير كده مدارس صح اجتماع للكل بقى فطبعا ما نفعش الاولاد بيزعقوا وبتاع ف الناس قالوا لا مش عارفين نستفيد فبد اناا نروح السنابل وبدا الرب بيدينا هناك الاجتماعات وبقى عندنا مسرح كبير بيساع حوالي 200 فرد ا في اوقات بتب بتبقى مليانه للاخر وبنجيب كراسي يعني وبدا يبقى عندنا قاعات صغيره بنعمل فيها مجموعات تلمذه وكورسات للمتزوجين حديثا ا كمان في مكتب مشهوره انت ما كانش في ذهنك كل الناار خالص خالص انت بدات بالنور اللي رب هو حاجه بسيطه خدنا اجتماع كده نعمل فيه ال اجتماع للشباب اللي التلميذه دولت بيخدموا بدا العمل يكبر وبدا ينتج من ده ده وبداوا الشباب والشابات يدرسه النهارده عندنا ناس متخصصه جدا في المشوره واخد دراسات من معاهد في اوروبا وفي امريكا بيساعدوا الناس في قضايا الادمان في قضايا المشاكل الاسريه في قضايا المشاكل النفسيه ا في قضايا الحاص المشوره الكتابيه طبعا ما عندناش انت معروف طبعا ما عن يعني هو ده اتجاهنا ان بتوصل الحق الكتاب المسيح مظبوط مظبوط علم نفس بحت خالص كلمه الله اي حاجه تتعارض مع كلمه الله احنا ما تلزمنا ما تلزمنا والروح القدس هو اللي بيعالج انا بدرس وبقرا يعني انت تؤمن ان دم المسيح يحرر المدمنين بدون مصحه اؤمن وشفتها مش مش اؤمن لاني يعني كده بحب الفكره شفتها شفتها بس اؤمن ان في كده وفي كده يعني اؤمن ان في ناس بتتعالج بالطريقه دي وفي ناس الرب يقدر يتمجد معاه بالطريقه ديت والاثنين ايد ربنا بتتمد فيهم هو العلاج اساسا ان العلاج يجيب نتيجه دي معجزه بالظبط بالظبط ف اؤمن بده واؤمن بنعلم ده وب نعلم ده اشكر رب لاجل الرؤيه اللي بدات ونامت وثمرها |
00:34:49 |
عبد المسيح من اسيوط ينفع بعد ما اتولد ولاده جديده حد يعمل خطيه |
00:38:04 |
الاخ شريف خدنا اول اول فكره مين اللي ينمو ياخد حياه بالبط ودي حاجه كانت
مهمه نقولها طبعا
الاخ رافت الحاجه الثانيه ان الناس لما بتاخد الخطوه الاولانيه دي وحياته فعلا بتتغير وياخدوا الطبيعه الجديده زي اي طفل مولود ايه الخطوه اللي بعد ما يتولد لازم يكبر لازم نعتني بيه لازم ياكل لازم يشرب لازم يتدفى لازم يلاقي اللي يحتويه ويعتني بيه كاطفال من الغش لكي تنمو به نعم صح جدا ف مهم قوي ان لكن انا للاسف بشوف ناس كتيره قوي بتتولد في الكنيسه بتتولد نشكر الرب وياخدوا حياه جديده ويشعروا بالفرح وتبقى عندهم طبيعه جديده ما بتحبش الخطيه واذا وقع او اخطا تلاقيه ما يستريح ش وده دي طبيعه اللي اتولد ما بيحبش الخطيه ما بيعرفش يتاقلم مع الخطيه اه يقع مافيش حد ما بيقع لكن عنده طبيعه رافضه الخطيه رافض الخطيه وكانوا زمان يعلمونا الموضوع ده يقول لك الفرق ما بين الخروف والخنزير الخنزير ترميه في الطين يتمرمط اذا اتسخ ما يستريح ويقعد بيدور على حل وده برده في السؤال اللي اتسال لينا هعيش في الخطيه بالضبط اتفضل يا خرا عندي طبيعه يعني هو بيقول المولود ان الله لا يخطي ب عندي طبيعه ما بتقلم ولا تنسجم مع الخطيه صح هو ده المعنى بتاع ان ان المولود من الله لا يخطئ لان طبعا غير خافي على اي حد ان احنا عندنا مثلا القديس بطرس مولود من الله ولا مش مولود من الله انكر ولا ما انكرش انكر طب ايه بقى توه شك توه شك ايوه ما فيش حد ما ماغلطش داوود اللي لسه متكلمين عنه وهو اللي قال قلبا نقيا اخلق فيا وزنى بالضبط ف لا يعني فكره انه لا يخطئ بمعنى انه معصوم ما عندناش الكلام ده ما عندناش عصمه ما عندناش عصمه لا احنا عندنا اخطاء الانبياء عندنا اخطاء الكتاب المقدس من اوله لاخره عر وفضح طبيعه الانسان مهما كان مهما كان فده عليه عشان يكون المجد كل المجد لله اللي بيخلص انا وبيغفر لنا وبيش فينا وبيغير مجدا ليك يا رب مجدا للرب تدي بصيره المسيح تفرح |
00:41:26 |
الاخ رافت اختبار وقت لما تكون صعابي وللاخ هاني روماني اللي هو بيسمعنا دلوقتي اللي هو شجعني جدا اكتب وانا في الوقت اللي قابلت فيه هاني كنت بكتب شعر يعني وهو لما قرا الكلام قال لي ده انت ينفع يطلع منك كاتب ترانم تكتب ترانم وده كان يعني تشجيع جامد قوي كانت ظروف بقى في سئله كتير تحديات كتير مش عارف لها اجابه يا رب انا مش شايف شكل مستقبلي مش عارف ايه اللي هيحصل هنجح مش انجح هتجوز مش هتجوز هخدم مش خدم هروح فين مافيش حد في ضهري انا والدي توفى وانا في تانيه ثانوي وعندي تحديات كبيره كانش عندك شق ولا عندي حاجه خالص امي ارمله ست بركه ربنا يحافظ لنا عليها ويديها العمر مافيش في ايديها حاجه وانا عمال اقول لرب طب يا رب همشي ازاي في الحياه ديت فكان في الحقيقه يعني ابليس كان يجي كده وهي هي صعبه لوحدها ده شغلانه يلعب في الص ايوه لحد ما في مره كده كنت باخد الخلوه بتاعتي ومسكت القلم وكتبت الكلام دوت ولما وريته للاخ هاني قال لي دي الترنيمه خدها ولحنها ونسيت انا الموضوع يعني سنه 2008 بيتصل بيا من الكويت وهو يعني مليان حماس قال لي يا رافت يا فوزي الناس تعيط قدامي بتبكي وانا بقول الترنيم |
00:49:50 |
الاخ رافت ازاي انمو النمو ليه مقياس ان احنا ننمو الى تلك الصوره عينها نتغير النمو نفضل ننمو الى ذاك الذي هو الراس ننمو في كل شيء الى ذاك الذي هو الراس يسوع المسيح النمو معناه الاول معناه ان ملامح المسيح في شخصيه المؤمن تبان فكر المسيح يسود عليه اراده المسيح يكون عايش فيها مشاعر المسيح واحشاء المسيح زي ما بولس سماها احشاء يسوع المسيح تبقى متملكه فيا فالمؤمن وطبعا المسيح ده ده سكه كبيره يعني تقيس الف ذراع وتعبره ويمشي في الاختبار الروحي والميه لحد الكعبين ويقيس تاني والميه لحد الركبتين يعني مش حاجه قابله للزياده والنمو ده ان مؤمن عمالي يقترب ويكبر عشان يبقى بيش شابه صوره يسوع المسيح شكرا ليك يا رب ده اللي لازم نجوع ونعطش ليه نعم للاسف احنا ساعات كتير قوي بقى عندنا في الكنيسه بدل ما الناس بتنمو انا اسف يعني مش كل الكنايس طبعا لكن بنخزن الناس في فرق ما بين الناس تنمو والناس تتخزن ازاي يعني ايه تخزن الناس يعني المهم بييجوا الكنيسه وبقى قدامي عدد واقول لهم الوعظه ويسمعوا الترنيمه ويروحوا ما عنديش منهج فكري ما عنديش رؤيه لان الناس ديت تتنقل من حته لحته زي ما الكتاب بيعلمنا من مجد الى مجد ومن قوه لقوه لا هو ساعات كتير قوي بيبقى فكرنا نتعزى شويه ونبردها شويه ونبردها التعزيات بس هي التعزيات دي نعمه الله بيديها للمؤمن عشان يعرف يكبر صح يعني انا ليه بديك ريست عشان انت بتتعب بالضبط لكن انت ل ما بتتعبش تاخد ريست ليه مرتاح في الراحه فعلا ما انت قاعد فالرب بيعزي المؤمن يعني زمان التعزيات دي تيجي المؤمن نتيجه ان هو ماشي في البريه مشوار وتعبان فالرب يجي كده ينعشه يتنسم عليه يتنسم عليه لانه شايفه تعبان لكن دلوقتي واحد قاعد ما بيتحركش ولا بيكبر ولا حاجه يبقى كده بقي مدمن تعزيات سامحني في اللفظ بس هو كده فعلا ايه بقى اللي احنا محتاجينه الوقت الجاي نكبر او وهم تعزيات ايوه عارف كلمه ايه حاسس دي يا متحب انا شاعر النهارده كل حاس انا هل الايمان يبنى على الاحساس لا لا طبعا الله حط فينا مشاعر بس نحن نعبد الله بالروح والحق بغض النظر عن احساسي ايه صح في يمكن بيتوهم موضوع |
00:53:21 |
الاخ رافت ايه اللي يخليني انمو اول حاجه تخليني انمو ايه الدافع اللي يخليني انمو لان في ناس كتير قوي شايفه ان النمو ده رفاهيه يعني عايز اقوللك على حاجه لو ما كبرتش ما تخدش حقك في المسيح ليه احنا عندنا حاجه في القانون بتقول كده عن شريعه القاصر طول ما انت قاصر كل حاجه من ورثك تبقى باسمك بس لا تملك حق التصرف فيها ايوه الا لما تكبر تكبر وتبقى ناضج يسموه راشد في القانون المصري تبقى 21 سنه قبل كده بيوم حاجتك مكتوبه اسمك بس مش من حقك تتصرف في جنيه فساعات كتير يبقى الرب ليه كل المجد يقول لرافت يا رافت انا باركتك وليك ورث قد كده وانا هقول له طب اديني بقى الرب يقوللي يلا اكبر بقى عشان اقيمك عليه ما انا مش معقوله اجي لطفل صغير في ثالثه ابتدائي وديله العربيه اللي ابوسه بها له هوديه في داهيه هضره فيج يقولوا له ايه حبيبي العربيه دي بتاعتك القصر ده بتاعك الرصيد اللي في البنك ده بتاعك الناس دي كلها شغاله عندك طب يلا يقوللك لا اكبر ففي مؤمنين كتيره جدا بيتمتع بحقوقهم في المسيح لانهم ناضجين لانهم كبار وفي مؤمنين مش قادرين يتمتعوا بحقهم في المسيح ولا بميراثهم لانهم مصرين يبقوا اطفال بولس يشتكي من الموضوع ده ويقول لهم وانا ايها الاخوه كورنثوس الاولى تالته ان اكلمكم كروحي بل ك جسدي كاطفال لا تستطيعون لسه اطفال في المسيح حتى كبير في السن لكن فكره ص مالش دعوه بالسن المادي والبشري ده مالوش دعوه خالص خالص وللاسف مافيش في الايمان حاجه اسمها ايمان بالاقدميه مشكله كبيره دي يعني يقوللك انت عارف انا ل كام سنه في الكنيسه ليا 50 ليا 30 اقول له هو مش كده خالص مش كده خالص لكن انت بتكبر قد ايه في الروح قد ايه المسيح زي ما بولس قال كده يا اولادي الذين اتمخض بهم الى ان يتصور المسيح فيكم انا نفسي اشوف المسيح فيكم نعم فم بالزمن ابدا ابدا مش بالزمن لكن بمدى نموك بمدى وجود المسيح وحضور المسيح وملامح المسيح وطباع المسيح وفكر المسيح يبقى فيك نعم ده دي يبقى فيك نعم ده دي النقطه الاولانيه ليه انمو لانك لو ما كبرتش تفضل كل حاجه ليك لكن مش هتتم بيه على الارض النقطه الثانيه ليه اكبر لان في الحقيقه الله ما بيستخدم اطفال الله بيستخدم رجاله يقول كده وطلب من بينهم رجلا ها طفل لا رجلا رجل نعم طب يا رب ما هو كتير يعني لما يجي خادم يقف في كنيستنا كده يقول الرب طالب طلبت من بينهم رجل يقول لك ده احنا عندنا 200 مؤمن يقول لك انا مش بسال على كام واحد انا بسال على كم راجل صح الناس تتعدى عند ربنا بقد ايه هم رجاله ام وراجل يعني ايه يعني ناضج الحاجه الثالثه دي ليها علاقه الحرب الروحيه الرب يكلم موسى في سفر العدد اصحاح واحد ويقول له عدلي الشعب من ابن 20 سنه في ما فوق وفرز لي منهم متجردين للحرب ا يعني من من سن ايه يا رب يبقى الجنود قال من سن 20 ايه ده طب والعيال ق ما يحبوش ما يحاربو ما تدخلهمش الحرب فاحنا ساعات كتير قوي يعني بصراحه ا يعني الاطفال دول لو دخلوا الحرب ينهزموا صح يتكسروا فعشان كده ابليس يعني لما بيلاقي اطفال في واقفين في حتهمش حتتهم بيضربهم ويكسرهم فمهم قوي اكبر عشان اعرف اخش في مواجهات وانتصر مظبوط ده الدوافع اللي تخليني انا كمؤمن اكبر الحاجه الرابعه ابقى عندي ابوه روحيه عمرك شفت اب روحي طفل لا تعرف احنا مفتقدين في الكنيسه الابوه الروحيه والامومه الروحيه مفتقدين لناس لما يقعدوا معاهم المؤمنين الجداد يبقوا فاهمين ويعرفوا يسندوها عندنا في الرساله يوحنا الاولاد والاحداث والاباء والاباء فكل من يدرس كلمه الله يعرف كويس ان دي حاله روحيه اب يعني بيعرف يطعم الاخرين اب يعني بيعرف يرعى الاخرين اب يعني بيعرف يهتم بالاخرين ويعطي الاخرين ف ده اللي انت بتقصد جدا بس في ما بين دي وما بين السائد في هذه الايام الاخيره شعره اقولها وانا مع اخويا الكبير اللي هو ايه انا بتلمس ناس وهذا التعبير الرب بيخاف منه عليا يعني يخاف عليا لو انا تلمسهم وانا الاب الروحي وانا المرشد الروحي وانا المتسلط عل هل انت تقصد كده لاطبعا لا ان انا امتلك الناس انا بتلمذ انا معاهم انا في اول محاضره ماما اتكلم عن التلمذه بقول لهم تبقى خبه كبيره لو انتم فاهمين ان انتم تلاميذ رافت فوزي تبقى خيبتكم خيبه لان لو انتم ما صرتو تلاميذ للمسيح ده شيء ما يشرفكم ان اي حد تبقوا تلاميذ يعني الخادم الامين بيتلمذ تلاميذ لمين للمسيح بالروح القدس نعم يتلمس تلاميذ للمسيح بالروح القدس عشان كده بولس يقول لهم خطبتكم واحد مين يسوع المسيح |
01:06:15 |
الاخ رافت ازاي الانسان عشان ينمو محتاج شويه حاجات كده اول حاجه الانسان لا ينمو الا في بيئه صالحه للنمو يعني الاول نقطه يعني عشان الواحد ينمو يحطه في بيئه صالحه يعني لما اجي احط زرعه بتتزرع في المناطق البرد احطها في المناطق الحاره مش تطلع مشلع ا الارانب بنعمل لها بطاريات عشان يبقى مناسب لدرجه حرارته ا والفراخ و الحاجات البيض اللي عايزينه يفقس كل حاجه ليها بيئه ليها درجه حراره انا عشان انمو محتاج اول نقطه اتاكد منها انا موجود في بيئه صالحه للنمو لان في ازاي مش فاهم انا دي اقول لك اه انا مثلا راجل مؤمن اهو خدت الطبيعه الجديده بس كل اصحابي بعاده عن الرجل اه انا افكر ممكن حد كان يقصد ان انت بتتكلم على كنيسه معينه انت بتتكلم على انا تغيرت ايوه انا اتغيرت خدت حياه جديده بقت مع ناس شبهي بقى خلاص لو حطيت الحياه الجديده دي في وسط ناس بعاد عن الرب ماكبرش دي مش البيئه اللي تكبر فيها الطبيعه الجديده دي فانا موقف نموي افضل طول الوقت ا متهجم مش منطلق ليه سلوكي غير سلوكه ايوه كل اصحابي بعاد عن الرب افكارهم غير افكاري بيسحبني معاهم في سكك مش مظبوطه وخلي بالك ممكن يكونوا جوه الكنيسه بس ماخدوش اختبار ما هو ما هو مش معنى ان انا جوه الكنيسه ابقى كل اللي في الكنيسه مؤمنين لان هو من الاول الرب علمنا في حنطه وفي زوان بالضبط فالواحد يميز انا اخدت الولاده الجديده الرب اعطاني طبيعه جديده انا محتاج تبقى شلتي واصحابي والناس اللي انا موجود في وسطهم زيي عندهم الطبيعه الجديده كده فلما نيجي نقعد مع بعض نشجع بعض نصلي مش مش نتفرج على حاجات غلط مش نجيب سيره الناس بشكل غلط مش نفكر افكار غلط فدي نقطه لازم بال البيئه بتاعتي اللي انا عايش فيها البيئه كمان البيئه دي ده علاقاتي اللي من بره طبعا لو انا داخل بقى في علاقه يعني علاقه عاطفيه مع حد ما هو ده برده استنزاف ليا استنزاف مش هتعرف تكبر مش هتعرف تنمو لو انا انسان عندي عايش في بيئه في بيئه نفسيه كده فيها شعور بالنقص وشعور بالرفض بيترمي عليا ده موجود جوايا وبيتر مي عليا فان مش هعرف اكبر كل دي حاجات كتماني وخنقاني عامله زي الزرعه اللي انت مش فاهم باكلها واشربها يعني بيروح الكنيسه وبيحضر المؤتمر وبيحضر مجموعه التلمذه بس واقف زي ما هو ليه ما بيتغيرش لانه لانه مش موجود في البيئه الصح بتاعته فده محتاج شغل الرب يجي يعمل ايه عند الزرعه اللي مش بتنمو يقول كل من ياتي بثمر انقي انقي لياتي بثمر اكثر يعني ايه هنق ايه يجي يقول لك لا انا هفهمك الكرام ينقي ازاي يجيب مقص حاد كده او اله حاده كده ويبتدي يشيل حاجات من حوالين الزرع حاجات واخده منه العصاره مستنزفه مخلياه مش عارف يشد عوده واكله منه العصاره بتبقى حاجات طفيليه وبتبقى نباتات مزروعه جنب منه كده منه الحياه ياما خرجت من الاجتماع وانا متبارك وخرجت من المؤتمر وان متبارك مشيت مع اصحابي والشله اياها نهبوا مني الفرح ونهبوا مني القرارات ورجعت في كل حاجه وبقيت زيرو زي ما زي ما بدا ده انسان لازم الرب يبتدي ينقي حياته عشان يطلق ففي حاجه اسمها البيئه الصح اللي الانسان يكبر فيها عايز تكبر انت محتاج تعمل جرد لحياتك انا غارس نفسي فين بص الكتاب بيقول ايه مغروسين في بيت الرب في ديار الهنا انت غرستك فين فيكون كشجره مغروسه عند مجاري المياه التي تاتي ثمرها في اوانه وورقها لا يذبل وكل ما يصنعه ينجح ايه ده |
01:12:37 |
الاخ رافت نقطه الاولانيه البيئه تاني حاجه للنمو الانسان محتاج ياكل في حد بياكل في حد بينمو من غير ما ياكل ويشرب لازم ايه الاكل بتاع الطبيعه الجديده دي هو يقول كده اشتهوا اللبن كاطفال اكلها يعني الاطفال ياخدوا لبن بولس بقى في عبرانيين خمسه عدد 14 صارت لهم يقول لهم كده يقول لهم اما الطعام القوي فل البالغين فللبيت قد صارت لهم الحواس مدربه على التمييز بين الخير والشر الشر طعام يبقى في لبن وفي طعام ايه قوي قوي ده حاجه مهمه ترتب قدامي مائده مائده تجاه مضايقين يبقى المؤمن لازم ياكل ياكل ولو انت بتسمعني وعندك صده نفس يا رب افتح شهيه كل واحد يا رب اه انت محتاج تتوب وتقول له افتح شهيتي لان المؤمن السليم هو مؤمن نفسه مفتوحه على الرب على طول نعم الحاجه الثالثه اي حد بينمو محتاج حاجه كمان بنسميها تنقيه اللي انا بقول عليها تنقيه يعني طول ما انا بكبر اكيد محتاج اوقات اقص شعري واقص ضوافري محتاج انقي اي حاجه فيا كده مش متظبطه فانا محتاج طول الوقت قدام الرب اقول له نقين شيل مني اي حاجه طالعه فلته كده طالعه مش مناسبه شكرا ل وده شيء يتعمل كل يوم حتى لو مؤلم حتى لو مؤلم اخر حاجه تربيه المؤمن محتاج يتربى بجد اه في مؤمنين اتولدوا فالرب يجي يقول لك لو انت ابني تتربى مين يربيني الرب نعم الرب يربيني نعم طب فين ده في سفر اشعيه واحد يقول ربيت بنينا ده بيربي طبعا اه طبعا طلع ان ربنا مش بس اللي بيولد الاب مش بس في ايه كمان تادبي يا ارش تادبي طبعا انا عاييز عايز ادبها يعني كلمه تلمذه في اللغه اليونانيه معناها تهذيب نعم والتهذيب ده شكل من اشكال التربيه يعني ايه الرب يربيني يعني الرب يكلمني في تفاصيل حياتي نعم يجي يقول لي صوتك عالي لبسك مش مناسب الميك اب بتاعك مش مظبوط فستان ده ما تنزليش بيه طالما قبلت ان بتلمس وانم مش هو اللي بيربي نعم يبقى اب يتكلم في تفاصيلي نومك مش عاجبني الوقت ما تسهرش اصلك الواعظ ولا القسيس ولا اللي بيتلز هيتكلم في الحاجات دي وساعات ابويا وامي ما يكلموني لكن الرب ليه سلطان يكلمني في الكلام ده لان هو بيربيني |
01:16:12 |
الاخ شريف شكرا الاخ رافت والاخ مدحت |