| Start |
Detailed Description |
| 00:00:00; |
التتر و بدايه البرنامج |
| 00:00:48; |
الاخ يوسف رفعت يرحب بالمشاهدين و يقول مبسوط بعنوان الحلقه واحدا معا و ما اكثر الانعزاليه في هذه الايام اللي كثير مشي فيه و كأن دي سكته لكن الرب عايزنا نكون واحد فيه
يرحب بالضيوف القس ممدوح ملك و الاخ مينا رفعت المرنم |
| 00:08:29; |
قول انهارده كده انا مقدرش اتحمل حياه و انا مش في رضاه لو بقالك سنين بعيد عن الرب و لو خسرت نفسك او حبايبك ارجعله تاني و تابع معانا حلقه انهارده بعنوان واحدا معا تعالوا نقرأ يوحنا 17:21
لِيَكُونَ الْجَمِيعُ وَاحِدًا، كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ أَيُّهَا الآبُ فِيَّ وَأَنَا فِيكَ، لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضًا وَاحِدًا فِينَا، لِيُؤْمِنَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي.
يسأل القس ممدوح عن عنوان الحلقه لماذا واحدا معا و ما يريد الرب ان يكلمنا فيه؟
يقول القس ممدوح ان عنوان الحلقه اللي فاتت كانت مينفعش اخسرك لانك دفع فيك ثمن غالي و يستكمل ليه مينفعش اخسرك؟ لاننا واحد معا
الرب كان بيصلي انا في الاب و الاب في و مره ثانيه قال انا و الاب واحد و احنا عندنا الاب و الابن و الروح القدس واحدا معا و دي الصوره اللي يريد الروح القدس ان يوضحها
واحدا معا يقصد بها انا ذاتيا كامل بعمل الروح القدس فيا و لكن احنا كاعضاء بنكمل ايضا في بعض
صلاتي اليوم ان يكون في عمق و استخدام و بركه اكثر لمجد المسيح |
| 00:13:40; |
الاخ يوسف يقول ان واحدا معا دي حياتنا مع بعض في الكنيسه و يقول القس ممدوح حتي لو اختلفنا معا و تعددت معتقداتنا و مذاهبنا فالايمان الواحد يعني اننا كلنا واحد رغم الاختلاف
الرب يسوع مش موجود في كنيسه واحده و الله يوجد في كل مكان و يقول انا لا الزمك بكيفيه قبولك للمسيح و لكن الزمك بالحق الكتابي انك لما قبلت المسيح اننا كلنا واحد كمؤمنين و كواحد في المسيح |
| 00:16:31; |
صلاه المسيح ان تكون الكنيسه واحد فهل هذه الوحده لها اتجاهات المفروض نعيشها؟
انجيل يوحنا 17 المفروض نعمله كليه و هو الصلاه الكهنوتيه عندما صلي المسيح صلي لاجل 3 امور للوحدانيه في عدد 21 ليكونوا واحد فينا و في عدد 11 لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا نَحْنُ
و في عدد 22
لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا أَنَّنَا نَحْنُ وَاحِدٌ.
المنهج الالهي ان يكونوا واحد فينا و واحد زيينا وواحد معنا
المسيح قال 6 مرات الذين اعطيتني والبعض يقول دي للتلاميذ و الرد في يوحنا 20
«وَلَسْتُ أَسْأَلُ مِنْ أَجْلِ هؤُلاَءِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا مِنْ أَجْلِ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِي بِكَلاَمِهِمْ
فهي للاساس و البنيان و يسوع المسيح نفسه هو الاساس
احنا البنيان مبنيين معا كحجاره حيه و يوحنا 17 كنز لي امام الله الاب انت تصلي من اجلي علي قد ما تري لكن سيد الكل الذي يدرك خبايانا صلي لاجلنا ليست صلاه حاضره بل صلاه من اجل الزمن الذي كان فيه و الي مجيء المسيح
فصلي يسوع لنا عبر الاجيال و الي ان يأتي و انا سعيد بصلاه الرب لاني لما اضعف اشعر بهمس صلاته في اذني |
| 00:27:33; |
عايزك تركز ان مش مهم اللي حصلك في الماضي من شر المهم ان في مستقبل مليان اناشيد اعظم من كل الماضي في المسيح يسوع
واحد معا واحدا فينا وواحد مثلنا فواحد فينا هل معناها صرنا شركاء الطبيعه الالهيه لان المسيح هو الله؟
خلينا نفصل بين الطبيعه الادبيه لله و طبيعه اللاهوت لان طبيعه اللاهوت هي الله الخالق السرمدي الازلي الابدي
ماقدرش اقول انا القادر علي كل شيء و العالم بكل شيء دي اسمها طبيعه اللاهوت و لكن في الطبيعه الادبيه و هي ما يمكن لله ان يكون و يعطيه لنا مثل الله المحب و لذلك احنا نبقي مثله و مثلا الامانه
انا اكون شريك في الطبيعه الادبيه و دي يأخذها المؤمن اللي قبل الرب يسوع المسيح فساعتها اتحول الي مسكن روحي و اصير هيكل مقدس و اصير ضمن العروس ففي فرق بين الطبيعه اللاهوتيه و الادبيه |
| 00:32:01; |
الجزء الثاني مادمنا معا فالله اكسبني هذه الطبيعه
طبيعه الله مرحبه فقال من اقبل الي لا اخرجه خارجا و اذا كنت عايز اقبلك لازم يكون عندي هذه الطبيعه
الله لما قبلني قبلني بطبيعه مرحبه جدا و انا في اقذر حالاتي
الامر الثاني طبيعه الرب الهنا طبيعه جاذبه و من شده جاذبيته قال الفريسيين لبعض انظروا انكم لا تنفعون شيئا هوذا العالم كله قد ذهب ورائه لانه عنده طبيعه جاذبه |
| 00:35:14; |
طبيعه السيد له المجد طبيعه جاذبه لا طارده فياتري انت بتجذب ولا تنفر
كثير من الناس مرميه خارج الكنائس لاننا لا نمتلك الطبيعه الجاذبه بل الطارده
لذلك لما اعلن الرب و قال انا هو الخبز الحي ناس كتير مشيت من وراه في يوحنا 6 و الرب قال للتلاميذ ان كنتم عايزين تمشوا انتوا كمان امشوا فقال له بطرس يارب الي من نذهب و عندك انت كلام الحياه
نمتلك الطبيعه الجاذبه عندما نساعد و نحمل العاثر و نقيم الساقط |
| 00:37:40; |
يسأل الاخ يوسف هل هذه الطبيعه الجميله ينفع تكون فينا؟
كلما كنا اكثر اقترابا من الرب كلما تمتعنا بهذه الطبيعه
انا اتعلمت من استاذ راحل لي ان التزم بالمواعيد و اجلس علي مكتبي بالساعات و علمني ازاي اكون هادف في الوعظه و انا لقطت ده منه لاني كنت قريب منه فكلما كنا اكثر قربا نكون اكثر تشبها و ينعكس فينا مجد و بهاء المسيح
فالمسيح ذات طبيعه محتمله ايضا ففي مرقس 9:19 المسيح قال ايها الجيل الغير مؤمن الي متي احتملكم؟
احنا كم مره المنا المسيح و بعدنا عنه واخفناه عن الناس و كانت اعمالنا لا تدل عليه و لكن لما نجيله بيحتملنا و يقبلنا
الراعي في لوقا 15 اكيد تعب جدا اثناء بحثه عن الخروف لكن وجده اخيرا و عندما وجده لم يوبخه و لا يأنبه و لكنه وضعه علي منكبيه فرحا و كمان قال افرحوا مني لاني وجدت خروفي الضال |
| 00:43:02; |
مفيش حد فينا لم يكون فيه ضعف ممكن حد يبان ضعفه و حد لم يظهر ضعفه و يوم ما اقولك انا مش قادر احتملك يبقي انا فاقد الحب
ان كنت فاقد الحب فاكون خاسر الاخ فلابد ان اكتسب الطبيعه الادبيه و دي تأتي عندما اكون اكثر قربا من المسيح و كلما اكون اكثر قربا اكون اكثر امتلاءا و اضاءه
اقول للمشاهد طبيعه الله المحتلمه لم تحتملني فقط كمؤمن في ضعفي لكن يقول في روميه 9:22
فَمَاذَا؟ إِنْ كَانَ اللهُ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُظْهِرَ غَضَبَهُ وَيُبَيِّنَ قُوَّتَهُ، احْتَمَلَ بِأَنَاةٍ كَثِيرَةٍ آنِيَةَ غَضَبٍ مُهَيَّأَةً لِلْهَلاَكِ.
فالمسيح احتمل سلوكهم في البريه و احتمل الهالكين و الخطاه وانا مش قادر احتمل اخويا؟!
لو اقتربنا منه اكثر و امتلكنا هذه الطبيعه المحتمله محدش فينا هيخسر الثاني و كتابيا الكتاب قال احتملوا بعضكم بعض و اقبلوا بعضكم بعض فاذا انا امتلك هذه الطبيعه المرحبه والجاذبه و المحتمله و العطاءه لمجد المسيح |
| 00:48:28; |
يقول القس ممدوح
هل انا عندي طبيعه عطاءه اكمل عجز اخويا و اغطي عيبه و اكون مطلق حب و سور ضد كل نار تأتي من الخارج لاخويا؟
في عمل النموذج الالهي لاجل العالم نلاحظ ان اشترك فيه الاب و الابن والروح القدس و هو
النموذج الاعظم للطبيعه العطاءه
خطه لله الاب العطاءفي اشعياء 53:10
أَمَّا الرَّبُّ فَسُرَّ بِأَنْ يَسْحَقَهُ بِالْحَزَنِ. إِنْ جَعَلَ نَفْسَهُ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ يَرَى نَسْلًا تَطُولُ أَيَّامُهُ، وَمَسَرَّةُ الرَّبِّ بِيَدِهِ تَنْجَحُ.
خطه الابن العطاء فيليبي 2 وضع نفسه واطاع حتي الموت موت الصليب
خطه الروح القدس العطاء لزال في عالمنا يجول بين الناس و دي الخطه الالهيه في الطبيعه الالهيه اللي قال علينا يكونوا واحد فينا |
| 00:55:40; |
اخاف عليك لو بتعرف تحضر اجتماعات و تقيم وعظات و لسه لم تختبر المسيح فتعالي له الليله
يسأل الاخ يوسف ايه التعليم اللي يخليني ما ينفعش اخسر اخويا طالما انا واحد في المسيح؟
وَلَسْتُ أَنَا بَعْدُ فِي الْعَالَمِ، وَأَمَّا هؤُلاَءِ فَهُمْ فِي الْعَالَمِ، وَأَنَا آتِي إِلَيْكَ. أَيُّهَا الآبُ الْقُدُّوسُ، احْفَظْهُمْ فِي اسْمِكَ الَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي، لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا نَحْنُ.
الاب يحب الابن و لانه يحبه دفع له كل شىء
يوحنا 3:35
الاب يحب الابن و قد دفع كل شيء الي يدي
انا باصلي انهارده انك تتحرر من فكره الامتلاك للاشياء و ان تعمل انت كل شيء لتعطي الفرصه لكي تعمل باقي الاعضاء في الكنيسه
ففي سفر تكون قال نعمل الانسان ثم قال واحد منا
جود كتفوجودنا و عملنا معا هو اللي بيكمل العمل فسبب الانقسام هو الزعامه لكن في الفكر الالهي الامر مختلف
الامر الثاني الله الاب كان غير منغلق علي نفسه ففي يوحنا 5:20
لأَنَّ الآبَ يُحِبُّ الابْنَ وَيُرِيهِ جَمِيعَ مَا هُوَ يَعْمَلُهُ، وَسَيُرِيهِ أَعْمَالًا أَعْظَمَ مِنْ هذِهِ لِتَتَعَجَّبُوا أَنْتُمْ.
فتعالوا في الكنائس نكون شركاء في العمل لان التعاملات الالهيه في باطن الثالوث مختلفه تماما لم يكن بينهم افضليه |
| 01:03:25; |
نتيجه التعامل بين الله الاب و الابن ده وصلني
أَنَا فِيهِمْ وَأَنْتَ فِيَّ لِيَكُونُوا مُكَمَّلِينَ إِلَى وَاحِدٍ، وَلِيَعْلَمَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي، وَأَحْبَبْتَهُمْ كَمَا أَحْبَبْتَنِي.
الله الاب احب الله الابن و الله الابن احبني و لما فاض هذا الحب سطع عليا و كلما اكون اكثر قربا منه يسطع هذا الحب علي الاخرين
الرب سيدي وصاياه ليست ثقيله و كلما كنت في الوصيه كلما يكون الامر طبيعي بالنسبه لي و الله الواحد ازلي ابدي و الله احب الابن و اراه كل شيء و الابن اطاع الاب
في يوحنا 14:31
وَلكِنْ لِيَفْهَمَ الْعَالَمُ أَنِّي أُحِبُّ الآبَ، وَكَمَا أَوْصَانِي الآبُ هكَذَا أَفْعَلُ. قُومُوا نَنْطَلِقْ مِنْ ههُنَا.
اي انا باعمل كده حبا و ليس قهرا ولا اضطرارا و الممتع في يوحنا 4:34 لما ذهب التلاميذ ان يجلبوا الطعام قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ |
| 01:08:39; |
الحق الكتابي ان تنعكس معاملات الثالوث الالهي علينا و ان لم تنعكس اكون محتاج مراجعه
في 3 هرطقات ظهرت علي مر العصور احدهم يقول ان الروح القدس مخلوق و اخري تقول انه خادم للاب و لكن الامر مش كده الرب قال منذ وجوده انا هناك و نري الابن يقدم الروح القدس
الطبيعه الالهيه ان كلا يقدم الاخر و كلا يعطي الحب للاخر |
| 01:09:54; |
سؤال الاخ يوسف
في ناس عندها شعور انها لما تقدم اخوها بصوره افضل سيأخذ مكانها ؟
بعض رعاتنا الافاضل لا يدعون احد علي المنابر الا الاقل ولكن
الثابت في الله و عارف دعوته و ان كنت ثابت في الهي و عارف قيمتي و مركزي سأدعو من هو افضل مني ليفيد شعبي
يقول الاخ يوسف لما انا اقدم اخويا هو لم يأخذ مكاني لان كل واحد منا له دعوه
فالابن يقدم الروح القدس و سماه روح الحق و قال لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمعه يتكلم به و يخبركم بأمور اتيه وهنا يقصد الاب
في اشعياء 42:1
«هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ
“«هُوَذَا فَتَايَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ، حَبِيبِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. أَضَعُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْبِرُ الأُمَمَ بِالْحَقِّ.” (مت 12: 18).
ان لم ادرك حقيقه كيف يتعامل الله الاب والابن و الروح القدس لا اقدر ان اتعامل بها |
| 01:19:33; |
الاخ يوسف
هل كانت الكنيسه في الايام الاولي كانت تعيش واحدا معا؟ و كيف؟
احنا بدأنا بواحد فينا و واحد مثلنا و الاثنين يصبوا في الجزء الثالث ليكونوا واحدا معا
الرب قال في يوحنا 17:22
وَأَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمُ الْمَجْدَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا أَنَّنَا نَحْنُ وَاحِدٌ
الكنيسه في تاريخها كانت لما كانت تتحد تحدث النصره ففي اعمال يقول
هؤُلاَءِ كُلُّهُمْ كَانُوا يُواظِبُونَ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ عَلَى الصَّلاَةِ وَالطِّلْبَةِ، مَعَ النِّسَاءِ، وَمَرْيَمَ أُمِّ يَسُوعَ، وَمَعَ إِخْوَتِهِ
اعمال 1:14
الفكر الاساسي لواحدا معا هو واحدا في الفكر و الاتجاه و عمل الله و الهدف الواحد
و في اعمال 2:1
وَلَمَّا حَضَرَ يَوْمُ الْخَمْسِينَ كَانَ الْجَمِيعُ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ،
هنا الكنيسه الاولي كانت معا في يوم الخمسين بنفس الطريقه التي كانت بها معا في اليوم الاول |
| 01:24:50; |
الكنيسه الاولي في اعمال 2:46
وَكَانُوا كُلَّ يَوْمٍ يُواظِبُونَ فِي الْهَيْكَلِ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ. وَإِذْ هُمْ يَكْسِرُونَ الْخُبْزَ فِي الْبُيُوتِ، كَانُوا يَتَنَاوَلُونَ الطَّعَامَ بِابْتِهَاجٍ وَبَسَاطَةِ قَلْبٍ،
كان في ارتقاء لروحانيه الوحدانيه و ظهر في اع 2:45
وَالأَمْلاَكُ وَالْمُقْتَنَيَاتُ كَانُوا يَبِيعُونَهَا وَيَقْسِمُونَهَا بَيْنَ الْجَمِيعِ، كَمَا يَكُونُ لِكُلِّ وَاحِدٍ احْتِيَاجٌ.
لو كنا واحد ما كان يكون محتاج داخل كنائسنا و لا اقصد نظام الرأسماليه و لكن نفعل هذا بدون قانون |
| 01:28:13; |
الكتاب قال ان اردت ان تقدم صدقه لا تعرف شمالك ما تفعله يمينا
فلابد ان يكون العطاء غير معلن و لا يجب اذاعه الامر
لاني انا مسئول اغطيك سرا لاننا واحد معا فهنا في ارتقاء في التعامل
“وَكَانَ لِجُمْهُورِ الَّذِينَ آمَنُوا قَلْبٌ وَاحِدٌ وَنَفْسٌ وَاحِدَةٌ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقُولُ إِنَّ شَيْئًا مِنْ أَمْوَالِهِ لَهُ، بَلْ كَانَ عِنْدَهُمْ كُلُّ شَيْءٍ مُشْتَرَكًا.” (أع 4: 32)
“وَبَيْنَمَا هُمْ يَخْدِمُونَ الرَّبَّ وَيَصُومُونَ، قَالَ الرُّوحُ الْقُدُسُ: «أَفْرِزُوا لِي بَرْنَابَا وَشَاوُلَ لِلْعَمَلِ الَّذِي دَعَوْتُهُمَا إِلَيْهِ».” (أع 13: 2)
حتي فكره الاختيار كان في روح وحدانيه و الروح القدس كان يختار ما يريد و لذلك في مجمع اورشليم الاول
“رَأَيْنَا وَقَدْ صِرْنَا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ أَنْ نَخْتَارَ رَجُلَيْنِ وَنُرْسِلَهُمَا إِلَيْكُمْ مَعَ حَبِيبَيْنَا بَرْنَابَا وَبُولُسَ،” (أع 15: 25).
نجد هنا لم يكن الفرار قرار فردي لاي شخص و لكنهم كانوا واحدا معا في كل شيء |
| 01:32:48; |
لابد ان نعيش وحدانيه الكنيسه الاولي في عصرنا الحالي لان الكنيسه المنقسمه مهدومه و مقهوره
الشيطان يدخل الكنيسه بروح الانقسام و يزرع عدم الحب بين الاعضاء و مع مرور الوقت عدوي الكراهيه تزيد و تنقسم الكنيسه لاحزاب و اذا دخلت الشلليه لا يمكن ان تثمر الكنيسه
نحن نعيش في وقت صعب و الشيطان واضع بصماته و لمساته في كل شيء و ما اكثر الاعداء فان لم نكن واحدا معا لا نستطيع ان نقهر قوه العدو
لما نكون واحدا معا هاحبك و اقبلك و اشيلك و لكن عند الانقسام تاتي الهزيمه |
| 01:40:59; |
نكمل الحلقه الجميله واحدا معا و لما نكون واحدا معا نفهم ان نجاح اخوك و تقديمك له لا يقلل منك لان لكل واحد دعوه مختلفه
انا باصلي ان الرب يوضحلك ان تكون في دعوتك الحقيقيه
و يقول في صلاه المسيح في تحريضات رائعه كي لا نخسر بعض ما هي؟
مجمل صلاه المسيح لها معني علي السطح ولكن داخل موضوعنا لها معني اخر
و المسيح يريد ان يقول ان كنت انا صليت لاجل الانسان فأن لم تقدرني قدر صلاتي
ان كان الله فري عظمته المسجود له و كل الخليقه تركع امامه يصلي من اجلنا فانا مينفعش اخسرك لاني اقدر صلاه المسيح |
| 01:44:19; |
الجزء الاخر انا مش ملك ذاتي فالمسيح قال كل ما هو لي هو لهم و انا ممجد فيهم
هذا التعبير انا ممجد فيهم معناه اننا ملكيه مشتركه بين الله و الابن فانا مش ملك نفسي و لا انت ملك نفسك فمينفعش نخسر بعض لاننا ملكيه مشتركه بين الله الاب و الله الابن
الامر الثالث
المسيح صلي و قال كانوا لك و اعطيتهم لي
فتقدر العطيه بقيمه المعطي و بمن تقدم له العطيه و ده يظهر قيمتي
فلما الله الاب يعطي الابن الكنيسه عطيه ده معناه اني عطيه غاليه جدا مينفعش اخسرها
رابعا مينفعش اخسرك و احنا مبغضين من العالم فمش هاكون انا و العالم فتكون حرب الشيطان عليك و انا اخوك في الكنيسه اعمل حرب عليك
فالامر غالي جدا و صلاتي من كل القلب ان يبارك الرب الخدمه |
| 01:48:35; |
صلاه
اباركك من كل القلب و اعظمك لانك تريد ان نحيا و تريد خيرنا و كل البركه
نشكرك انك تريد ان نحيا علي مثالك
نحن نحتاج تأييد خاص بقوه الروح القدي و بحضور الهي عجيب
اصلي من اجل الجمعيه و القناه و من اجل كل العاملين لمجد المسيح يسوع
الاخ يوسف يشكر القس ممدوح و الاخ مينا و يقول وصلنا لنهايه الحلقه الجميله و نختم باخر ترنيمه |
