Return & Revive Us,The two sides of the same coin (Part 1) | (180) (يعود فيحيينا ,وجهان لعملة واحدة (جزء1

Episode Arabic May 13, 2024 يعود فيحيينا

About this episode

عملة واحدة

يعود فيحيينا ,وجهان لعملة واحدة

(الحلقة 180)

يعود فيحيينا

الأثنين 13 مايو 2024

Presented by: Brother Youseef Refaat
Episode guests: Rev Mamdouh Lawandy, and brother Gerges Fekry

حلقة جديدة من برنامج "يعود فيحيينا" بعنوان: "وجهان لعملة واحدة!"
بث مباشر على شبكة قنوات الكرمة

مع خدام الرب الأفاضل: القس/ ممدوح لوندي - الأخ/ يوسف رفعت - المرنم/ جرجس فكري
برنامج "يعود فيحيينا" برنامج أسبوعي كل يوم اثنين
تابعونا ...

الإثنين 13 مايو 2024 الساعة 5 مساءً بتوقيت القـــاهرة
الإثنين 13 مايو الساعة 7 صباحًا بتوقيت كاليفورنيا
الثلاثاء 14 مايو الساعة 12 فجـــرًا بتوقيت ســيدني

Love حب

Death موت

Healing شفاء

Faith الإيمان

Authority سلطان

Repentance توبة

Justice عدل

Resurrection الصعود

Remission غفران

Christ's blood دم المسيح

Redemption فداء

وجهان لعملة واحدة!

الحلقه بعنوان وجهان لعمله واحده و يقصد بها موت و قيامه المسيح و تتحدث عن ان الصليب اعظم اعلان عن محبه الله و قوته و نعمته و حكمته و يشرح كل نقطه و يوضح ان الصليب ليس صعف كما يظن البعض و لكنه اكبر دليل علي الحب و الغلبه و الانتصار و يتحدث عن اسباب اختيار المسيح للصليب بالذات و اختيار هذه الموته البشعه و يتحدثوا عن شروط الفادي التي هي ان يكون انسان و خالي من الخطيه و مساوي لله
و روحه ملكه و كفارته تساوي العالم و هذه الشروط لا تتوفر الا المسيح و يتحدث ان ان صليب المسيح بيعالج 4 امور بيعالج الذنب اللي فيه انا محتاج الذبيحه و بيعالج العداوه اللي انا محتاج فيها المصالحه و بيعالج الغضب اللي بيحتاج الكفاره و بيعالج العبوديه اللي انا محتاج فيها للفداء و الاربعه عملهم المسيح في الصليب و يتم شرح كيف ان المسيح في الصليب لاهوته لم يفارق ناسوته و يختم عن اسباب ان المسيح علي الصليب كان كفاره تكفي جميع البشريه

Start	Detailed Description
00:00:00;	التتر و بدايه البرنامج
00:01:07;	الاخ يوسف يرحب بالمشاهدين في حلقه جديده من البرنامج و يشكر الرب من اجل جمعيه خلاص النفوس ببني سويف اللي هي مناره بتوصل رساله المسيح في كل مكان و يقول كل سنه و انتم طيبين و يقول عنوان الحلقه وجهان لعمله واحده و احنا مش هنتكلم ولا عن ما للقيصر و ما لله و لا للعدل و لا الرحمه و لكن اشجعك علي متابعه البرنامج لانها حلقه مهمه و يرحب بالقس ممدوح لوندي و الاخ المرنم جرجس فكري و يشكر الرب من اجل الاخ رامز عاطف و يقول هنبدأ البرنامج بالترنيمه الرائعه مع اخويا جرجس و يحمس المشاهدين للمتابعه لمعرفه موضوع الحلقه
00:12:08;	الاخ يوسف يقول لما الترنيمه بتتقال مش باقدر امسك نفسي ان اقولك المسيح قرب يجي و الرحله قربت تخلص فمتمسكش في الارض خليك مستعد و ساهرعلشان احنا رايحيين وطننا السماوي نقرأ من كورنثوس الاولي 15:3 فَإِنَّنِي سَلَّمْتُ إِلَيْكُمْ فِي الأَوَّلِ مَا قَبِلْتُهُ أَنَا أَيْضًا: أَنَّ الْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا حَسَبَ الْكُتُبِ،4 وَأَنَّهُ دُفِنَ، وَأَنَّهُ قَامَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ حَسَبَ الْكُتُبِ، و يسأل القس يوسف عن المقصود بوجهان لعمله واحده؟ فيقول القس ممدوح الوجهان هما الموت و القيامه و العمله الواحده هي الرب يسوع فلا يوجد موت بدون قيامه و لا قيامه بدون موت بالنسبه للمسيح ففي روميه 4:25 وَهُوَ قَدْ سُلِّمَ لِلمَوْتِ وَأُقِيمَ مِنَ المَوْتِ، مِنْ أجْلِ غُفرَانِ خَطَايَانَا وَمِنْ أجْلِ تَبْرِيرِنَا. و الرسول بولس يقول في كورنثوس الاولي 15 الذي تزرعه لا يحيا ان لم يمت و المسيح تكلم عن حبه الحنطه في يوحنا 12:24 اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَقَعْ حَبَّةُ الْحِنْطَةِ فِي الأَرْضِ وَتَمُتْ فَهِيَ تَبْقَى وَحْدَهَا. وَلكِنْ إِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ. يقصد في الايتين ان المسيح مات و قام و الموت و القيامه وجهان لعمله واحده
00:15:55;	ما معني الصليب بالنسبه للمشاهد؟ الصليب مش وشم و لا علامه و لا رمز و لا خشبتان توضع اعلي قمه الكنيسه و لكنه له معني عميق فالرسول بولس يقول كلمه الصليب عن الهالكين جهاله اما عندنا نحن المخلصين هي قوه الله الصليب اعظم اعلان عن محبه الله و قوته و نعمته و حكمته الكتاب يقول في يوحنا 3:16 لانه هكذا احب الله العالم حتي بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به في روميه 5:6-8 لأَنَّ الْمَسِيحَ، إِذْ كُنَّا بَعْدُ ضُعَفَاءَ، مَاتَ فِي الْوَقْتِ الْمُعَيَّنِ لأَجْلِ الْفُجَّارِ.7 فَإِنَّهُ بِالْجَهْدِ يَمُوتُ أَحَدٌ لأَجْلِ بَارّ. رُبَّمَا لأَجْلِ الصَّالِحِ يَجْسُرُ أَحَدٌ أَيْضًا أَنْ يَمُوتَ.8 وَلكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا، لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا. محبه المسيح غاليه فيها حصار فالرسول بولس يقول محبه المسيح تحصرنا في كورنوس الثانيه 5:14 لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ تَحْصُرُنَا. إِذْ نَحْنُ نَحْسِبُ هذَا: أَنَّهُ إِنْ كَانَ وَاحِدٌ قَدْ مَاتَ لأَجْلِ الْجَمِيعِ، فَالْجَمِيعُ إِذًا مَاتُوا. محبه المسيح للخاطي فيها الحاح ففي رؤيا 3:20 هَأنَذَا وَاقِفٌ عَلَى البَابِ وَأقرَعُ. إنْ سَمِعَ أحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ البَابَ، سَأدخُلُ إلَى بَيْتِهِ، وَأتَعَشَّى مَعَهُ، وَيَتَعَشَّى مَعِي. و محبه الله فيها تضحيه في يوحنا 15:13 اعظم اعلان عن الصليب هو الحب و في الكتاب المقدس السيد بيضحي لاجل العبيد ليس لاحد حب اعظم من هذا ان يضع احد نفسه لاجل احبائه فاعظم اعلان هو الحب
00:21:41;	يطلب الاخ يوسف توضيح نقطه ان الصليب مش قصه ضعف كما يظن البعض و لكنه قصه حب فيجيب القس ممدوح الصليب اعلان عن الحب الالهي و اعلان عن القوه و في الكتاب في العهد القديم كان الصليب لعنه في تثنيه ذكر ان المعلق ملعون من الله فلابد ان يدغن قبل المساء و المسيح اتي ليفتدينا من لعنه الناموس لانه مكتوب ملعون كل من علق علي خشبه و المسيح اعلن عن حبه و اخذ مكاني انا الملعون اللي استحق الموت الصليب اعلان عن قوه الله و بولس يقول حاشا لي ان افتخر الا بصليب يسوع المسيح في غلاطيه 6:14 و في غلاطيه 2:20 يقول مع المسيح صلبت لاحيا لا انا بل المسيح يحيا في و الله اعلن عن قوته في الصليب المسيح انتصر علي الشيطان في تجاربه في البريه بالمكتوب و في بستان جثيماني المسيح انتصر علي الشيطان بالصلاه و انتصر في الصليب بالموت ففي عبرانيين 2:14 فَإِذْ قَدْ تَشَارَكَ الأَوْلاَدُ فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ اشْتَرَكَ هُوَ أَيْضًا كَذلِكَ فِيهِمَا، لِكَيْ يُبِيدَ بِالْمَوْتِ ذَاكَ الَّذِي لَهُ سُلْطَانُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ، المسيح اباد الموت فشكرا لله الذي يعطينا الغلبه بربنا يسوع المسيح الصليب اعظم اعلان عن محبه الله و قوته فالمسيح انتصر علي الشيطان بالموت
00:26:07;	اتذكر قصه داود و جليات تبين لنا الصراع بين المسيح و الشيطان في الصليب داوود الفتي الصغير حارب جليات رجل الحرب بنبله و داوود قال له اليوم يحبسك الرب بيدي و هو قال ده بالروح القدس فلما وقع جلياط و اغمي عليه و داوود قطع رأسه بسيف جلياط المسيح في الصليب انتصر علي الشيطان ايضا بالموت وده سلاح ابليس وجرده من قواه و ابطل شكواه و حرر اؤلئك الذين كانوا تحت العبوديه الشيطان في الصليب تجرد من قواه ففي كولوسي 2 جرد الرياسات و السلاطين اشهرهم جهارا و في الصليب المسيح ابطل شكواه و الشيطان في العهد القديم كان من حقه يشتكي علي اولاد الله مثلما حصل مع ايوب و لكن اصبح مش حق ابليس يطلع السماء تاني في الصليب و كما قيل في الكتاب الان يطرح رئيس هذا العالم خارجا و المسيح ايضا حرر سبايا ابليس
00:35:31;	الاخ يوسف يسأل ايه تاني موجود بالصليب غير المحبه و القوه؟ الصليب احسان او فضل الي انسان غير مستحق يعني انا ولا حاجه اخذت كل حاجه بدون ما ادفع حاجه اذن النعمه اعطتني حاجه لا استحقها و الرحمه شالت عني عقاب انا استحقه في روميه 6:23 لأَنَّ أُجْرَةَ الْخَطِيَّةِ هِيَ مَوْتٌ، وَأَمَّا هِبَةُ اللهِ فَهِيَ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا. لذلك بولس يقول في افسس 2:10 لأَنَّكُمْ بِالنِّعْمَةِ مُخَلَّصُونَ، بِالإِيمَانِ، وَذلِكَ لَيْسَ مِنْكُمْ. هُوَ عَطِيَّةُ اللهِ.9 لَيْسَ مِنْ أَعْمَال كَيْلاَ يَفْتَخِرَ أَحَدٌ.10 لأَنَّنَا نَحْنُ عَمَلُهُ، مَخْلُوقِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لأَعْمَال صَالِحَةٍ، قَدْ سَبَقَ اللهُ فَأَعَدَّهَا لِكَيْ نَسْلُكَ فِيهَا
00:38:58;	و في الصليب ظهرت النعمه و الرحمه و هنا ظهرت الحكمه ان الله يدين العالم كله لان اجره الخطيه هي الموت و احنا عايزين حد غير محدود علشان يكفي البشري و ده مش موجود غير في المسيح في تيموثاوس الاولي 2:5 لانه يوجد اله واحد و وسيط واحد بين الله و الناس الانسان يسوع المسيح المصالحه تمت في الصليب ولا يوجد مصالحه الا في الصليب ايوب لما سمح له الرب في التجربه الصعبه اعلن انه محتاج حد يصالحه مع الرب و ايضا ادم قال سمعت صوتك فخشيت و الخائف محتاج من يصالحه و في كورنثوس الثانيه 5:19 أَيْ إِنَّ اللهَ كَانَ فِي الْمَسِيحِ مُصَالِحًا الْعَالَمَ لِنَفْسِهِ، غَيْرَ حَاسِبٍ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ، وَوَاضِعًا فِينَا كَلِمَةَ الْمُصَالَحَةِ.20 إِذًا نَسْعَى كَسُفَرَاءَ عَنِ الْمَسِيحِ، كَأَنَّ اللهَ يَعِظُ بِنَا. نَطْلُبُ عَنِ الْمَسِيحِ: تَصَالَحُوا مَعَ اللهِ. اذن الصليب اعظم اعلان لمحبه الله و قوه الله و احسان الله و حكمته
00:42:53;	يقول الاخ جرجس في ايوب 9:33 لَيْسَ بَيْنَنَا مُصَالِحٌ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى كِلَيْنَا.34 لِيَرْفَعْ عَنِّي عَصَاهُ وَلاَ يَبْغَتْنِي رُعْبُهُايوب بيقول للرب انا مين علشان الاقي حد يصالحني و انا هجاوب في الترنيمه الجايه
00:52:51;	الاخ يوسف يقول منظر و بشاعه الصليب كانت مؤلمه لناس كتير فمكانش في حل تاني غير الصليب؟ يجيب القس ممدوح مينفعش ملاك يخلصنا لانه روحه ليست ملكه لانه مخلوق و الملاك مش من صلاحياته يأخذ صوره انسان لان المسيح لاهوته و ناسوته اعظم من الملائكه لذلك في عبرانيين 2:17 مِنْ ثَمَّ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُشْبِهَ إِخْوَتَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لِكَيْ يَكُونَ رَحِيمًا، وَرَئِيسَ كَهَنَةٍ أَمِينًا فِي مَا للهِ حَتَّى يُكَفِّرَ خَطَايَا الشَّعْبِ الانسان مينفعش لانه مخلوق و مولود بالخطيه لانها موروثه من ادم و في روميه 3:10 كما هو مكتوب ليس بار ولا واحد و في عدد 23 اذا الجميع اخطأوا و اعوزهم مجد الله فليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد
00:56:30;	في فرق بين العقل و المخ فالمخ موجود في سائر المخلوقات لكن الانسان يميزه العقل و هو ما يجعله كائن عاقل ناطق ذبائح الله هي روح منكسره و داوود قال الذبيحه مش هتنفع فكان لازم التوبه و الذبائح لا تكفر عن الاثم الا للذين عملوا الاثم سهوا فحتي الحيوانات متنفعش الانبياء مينفعوش لان لا يوجد انسان لا يخطيء و الجميع اخطأوا واعوزهم مجد الله فالجميع تحت حكم الموت الحاجه الرابعه الاعمال الصالحه و هي لا تصلح ايضا لان هذه السكه مرفوضه من قديم الزمان
01:00:46;	الاعمال الصالحه لا تحل لانه اجره الخطيه الموت و ليس الاعمال الصالحه و لا تصلح مكان الموت في يهوذا 11 يقول ويل لهم لانهم سلكوا طريق قايين و هو طريق الاعمال و اللي برر هابيل انه قدم الذبيحه بالايمان و ليس الاعمال الاعمال الصالحه ايضا ليست تفضلا مني علي الله و لكنها واجب علي في لوقا 17:9 فَهَلْ لِذلِكَ الْعَبْدِ فَضْلٌ لأَنَّهُ فَعَلَ مَا أُمِرَ بِهِ؟ لاَ أَظُنُّ.10 كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا، مَتَى فَعَلْتُمْ كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ فَقُولُوا: إِنَّنَا عَبِيدٌ بَطَّالُونَ، لأَنَّنَا إِنَّمَا عَمِلْنَا مَا كَانَ يَجِبُ عَلَيْنَا».ثالثا الاعمال اللي نظري صالحه ليست هي هكذا في نظر الله ففي شعياء 64:6 وَقَدْ صِرْنَا كُلُّنَا كَنَجِسٍ، وَكَثَوْبِ عِدَّةٍ كُلُّ أَعْمَالِ بِرِّنَا، وَقَدْ ذَبُلْنَا كَوَرَقَةٍ، وَآثَامُنَا كَرِيحٍ تَحْمِلُنَا. فمش ممكن المحدود يرضي الغير محدود
01:05:09;	ايه الشروط اللي بها نعرف نروح لربنا؟ شروط الفادي ان يكون انسان و خالي من الخطيه و مساوي لله و روحه ملكه و كفارته تساوي العالم و هذه الشروط لا تتوفر الا المسيح اولا انسان فالمسيح قيل عنه اكثر من 83 مره ابن الانسان اي انه اخذ صوره انسان و هو ابن الله وفي لوقا 1:31-35 وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ.32 هذَا يَكُونُ عَظِيمًا، وَابْنَ الْعَلِيِّ يُدْعَى، وَيُعْطِيهِ الرَّبُّ الإِلهُ كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ،33 وَيَمْلِكُ عَلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَكُونُ لِمُلْكِهِ نِهَايَةٌ». 34 فَقَالَتْ مَرْيَمُ لِلْمَلاَكِ: «كَيْفَ يَكُونُ هذَا وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلًا؟» 35 فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَها: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ. اذن المسيح انسان و لكنه قيل عنه ايضا اكثر من 50 مره ابن الله فمصطلح ابن الله اي انه هو الله
01:08:54;	ثانيا خالي من الخطيه لانه مش مولود من رجل بل من نسل امرأه عكس كل البشريه الكتاب في تكوين 3:15 وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ». و في غلاطيه 4:4 وَلكِنْ لَمَّا جَاءَ مِلْءُ الزَّمَانِ، أَرْسَلَ اللهُ ابْنَهُ مَوْلُودًا مِنِ امْرَأَةٍ، مَوْلُودًا تَحْتَ النَّامُوسِ، اذن المسيح انسان و خالي من الخطيه المسيح قال عن نفسه من منكم بيكتني علي خطيه من ضمن رموز المسيح خروف الفصح فكانوا في خروف الفصح يأكله راسه و جوفه و كارعه و ده دليل ان المسيح لم يعرف خطيه و من قال عنه انه لم يفعل خطيه بولس في كورنثوس الثانيه 1:25 و في يوحنا الاولي 3:5 قال عنه يوحنا لم يفعل خطيه و الثالث اللي قاله عنه لم يفعل خطيه هو بطرس عندما قال تاركا لنا مثالا لكي نتبع خطيه الذي لم يفعل خطيه و لم يوجد في فمه مكر فالمسيح انسان خالي من الخطيه
01:16:30;	الاخ يوسف اخواتي احنا بنتكلم عن الوجه الاول من العمله و عرفنا ما هو الصليب و احنا حاليا بنتكلم في شروط الفادي و نكمل شروط الفادي فيجيب القس ممدوح الشرط الثالث في الفادي ان يكون انسان مساوي لله و دي معضله كبيره و يطلب الاخ يوسف التوضيح فيقول القس ممدوح ان الرب بيعلن عن نفسه و يقول الهنا نار اكله و ان كنا نقبل ان الرب تجسد في شجره مع موسي وجها لوجه فالافضل ان الله يأتي في صوره انسان لان الانسان اعلي قيمه من الشجره فالله يقدر ان يكون انسان و احنا بنقول ان الله صار انسان ليس معناها تحول لان الله ليس عنده تغيير و لكنه اتخذ جسدا ففي يوحنا 1:1 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ. وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا
01:20:24;	و في يوحنا 14:9 قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: «يَا سَيِّدُ، أَرِنَا الآبَ وَكَفَانَا».9 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا مَعَكُمْ زَمَانًا هذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: أَرِنَا الآبَ؟10 أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكَلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي، لكِنَّ الآبَ الْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ. الله يستطيع ان يفعل اي شيء و يستطيع ان يأخذ صوره انسان و في العديد من النبوات في الكتاب تقول ذلك في اشعياء 9:6 لأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى ابْنًا، وَتَكُونُ الرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ، وَيُدْعَى اسْمُهُ عَجِيبًا، مُشِيرًا، إِلهًا قَدِيرًا، أَبًا أَبَدِيًّا، رَئِيسَ السَّلاَمِ. صاحب الاسم العجيب هو المسيح له المجد
01:24:19;	يقول الاخ يوسف ان اللي بيحصل في نبوات عنه و ان لم يحدث يبقي يبقي الكتاب غير صادق ولكن اتمام النبوات يثبت صدق الكتاب و صدق ان المسيح هو الله و يقول القس ممدوح ورد عن المسيح 333 نبوه و الفادي هو المسيح و من الشروط ايضا ان يكون مساوي لله ففي فيليبي 2:6 الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلًا للهِ.7 لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ. اخلي نفسه يعني جعل نفسه لا شيء و هو فرغ نفسه8 وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ. لِذلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ أَيْضًا، وَأَعْطَاهُ اسْمًا فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ 10 لِكَيْ تَجْثُوَ بِاسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ مِمَّنْ فِي السَّمَاءِ وَمَنْ عَلَى الأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الأَرْضِ، اذن المسيح انسان خالي من الخطيه مساوي لله و رابعا روحه ملكه و في لوقا 12:20 فَقَالَ لَهُ اللهُ: يَا غَبِيُّ! هذِهِ اللَّيْلَةَ تُطْلَبُ نَفْسُكَ مِنْكَ، فَهذِهِ الَّتِي أَعْدَدْتَهَا لِمَنْ تَكُونُ؟ يوحنا 10:17 لِهذَا يُحِبُّنِي الآبُ، لأَنِّي أَضَعُ نَفْسِي لآخُذَهَا أَيْضًا. 18 لَيْسَ أَحَدٌ يَأْخُذُهَا مِنِّي، بَلْ أَضَعُهَا أَنَا مِنْ ذَاتِي. لِي سُلْطَانٌ أَنْ أَضَعَهَا وَلِي سُلْطَانٌ أَنْ آخُذَهَا أَيْضًا. هذِهِ الْوَصِيَّةُ قَبِلْتُهَا مِنْ أَبِي»
01:27:22;	المسيح له سلطان علي روحه و قيمته اكبر من البشريه و اللي يثبت ده ترتيب كلمات يوحنا 19:30 فَلَمَّا ذَاقَ يَسُوعُ الْخَلَّ، قَالَ: «قَدْ أُكْمِلَ!» ثُمَّ نَكَّسَ رَأْسَهُ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ. المسيح تم فيه تغطيه خطايا مليارات الناس اللي علي الارض و باقول للمستمع المسيح جاء من السماء مخصوص علشانك و انا و انت كنا نستحق الموت لكن في الصليب التقيا العدل و الرحمه و تلاثما البر و السلام و ظهرت حكمه الله و مازالت الفرصه مفتوحه و اليوم يوم خلاص فان سمعتوا صوته فلا تقسوا قلوبكم الرب بيدعوك للتوبه فالحق توب لان الوقت منذ الان مقصر
01:35:07;	الاخ يوسف نفسي اخويا الحبيب يا ليت قلبي يدنو منك و تقول للرب هاقرب منك و كفايه بعد عنك و كفايه قسيت قلبي و انا مش افضل من اللي مات فحب الصليب ميلينش قلبك و عنادك؟! تعالي قوله يا ليت قلبي يدنو منك و اكمل الحياه معاك و يسأل القس ممدوح ليه الله اختار موته الصليب بالشكل البشع ده ؟ فيجيب القس ممدوح ان صليب المسيح بيعالج 4 امور بيعالج الذنب اللي فيه انا محتاج الذبيحه و بيعالج العداوه اللي انا محتاج فيها المصالحه و بيعالج الغضب اللي بيحتاج الكفاره و بيعالج العبوديه اللي انا محتاج فيها للفداء و الاربعه عملهم المسيح في الصليب فلا ينفع الا صليب المسيح للخاطي و اول شيء في الخاطي مذنب و الذنب جعل الانسان مطرود من محضر الله و يحتاج الانسان لدم غالي كريم و في بطرس الاولي 1:19 عَالِمِينَ أَنَّكُمُ افْتُدِيتُمْ لاَ بِأَشْيَاءَ تَفْنَى، بِفِضَّةٍ أَوْ ذَهَبٍ، مِنْ سِيرَتِكُمُ الْبَاطِلَةِ الَّتِي تَقَلَّدْتُمُوهَا مِنَ الآبَاءِ،19 بَلْ بِدَمٍ كَرِيمٍ، كَمَا مِنْ حَمَل بِلاَ عَيْبٍ وَلاَ دَنَسٍ، دَمِ الْمَسِيحِ اذن الذبيحه تعالج الذنب و بدون سفك دم لا تحدث مغفره
01:40:33;	اذن لازم ميته الدم و هو دم المسيح اللي بلا عيب ثانيا انا كنت في عداوه مع الله و محبه العالم عداوه لله و انا محتاج لمصالح و مثلما قلنا ايوب كان يشتاق لمصالح و اللي تمناه يعقوب وجد في المسيح المصالح لابد ان يتساوي مع طرفي النزاع المخطيء و المخطيء في حاجه و هذا توافر في المسيح و يقول الاخ يوسف ان هذه النقطه تفهمنا ضروره مجيء المسيح و اخذه صوره الانسان
01:43:01;	ثالثا في الغضب انا محتاج الكفاره الكفاره في العهد القديم تعني فقط تغطيه للخطيه و لكنها مازالت موجوده و في مز 32:1 طوبى للذي غفر إثمه وسترت خطيته 2 طوبى لرجل لا يحسب له الرب خطية، ولا في روحه غش معني كفاره في العهد القديم عبور الغضب و هذا ما حصل ليله الفصح و اما في العهد الجديد الكفاره هي ارضاء بر الله بموت المسيح علي الصليب اذن الصليب امر حتمي ولا يوجد حل اخر لفداء البشريه صليب المسيح كان علاج لقديسي العهد القديم و ما بعد الصليب قديسي العهد الجديد
01:46:05;	العبوديه كان علاجها التحرير في الفداء ففي يوحنا 8:36 فَإِنْ حَرَّرَكُمْ الابْنُ فَبِالْحَقِيقَةِ تَكُونُونَ أَحْرَارًا يعني كل المشكله حلها في المسيح و المسيح هو علاج الخطيه
01:47:02;	يسأل الاخ يوسف هل معني موت المسيح علي الصليب هو مات؟ و هل لو الله مات علي الصليب من الذي كان يدير الكون في هذا الوقت؟ يجيب القس ممدوح الله لا يموت و اللي مات هو الناسوت ليست اللاهوت تيموثاوس الاولي 6:16 الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ. المسيح اسلم الروح علي الصليب و روحه الانسانيه ذهبت الي الفردوس و جسده الانساني وضعوه في القبر و لاهوته كان مع روحه وكان مع جسده في القبر و دي مهمه لعدم فساد جسد المسيح و في مزمور 16 تكلم عن جسد المسيح الذي لم يري فسادا اذن لاهوته مع روحه و مع جسده و في السماء يدير الكون اذن لاهوته لم يفارق ناسوته في كولوسي 2:9 فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا. ففي الصليب اللي تألم الناسوت و لحلول لاهوته فيه جعل كفارته تكفي العالم
01:51:56;	يسأل الاخ يوسف هل المسيح قدر يكفي كفاره العالم في الصليب؟ فيجيب القس ممدوح بسبب وجود اللاهوت في الناسوت و لانه قادر علي كل شيء عمل كده و يقول الاخ يوسف وصلنا لختام الحلقه نشكر الرب لاجلكم و لاجل الجمعيه جمعيه خلاص النفوي ببني سويف و نشكر الاخ جرجس و القس ممدوح

Start	Song
00:04:41;	كيف انسي
00:31:03;	يا من احتويتني
00:43:17;	وفي شخص شرف علي الدنيا اتعذبت عشاني كثير
01:12:26;	مبدع الكون القدير
01:29:42;	يا سيدي كم كان قاسيا
01:53:41;	يا الكرامه اللي نلناها بالنعمه العظيمه

Return & Revive Us,The two sides of the same coin (Part 1) | (180) (يعود فيحيينا ,وجهان لعملة واحدة (جزء1

Return & Revive Us,The two sides of the same coin (Part 1) | (180) (يعود فيحيينا ,وجهان لعملة واحدة (جزء1

Recently watched

More from يعود فيحيينا

You may also like

Recently released