| Start |
Detailed Description |
| 00:00:00 |
تتر |
| 00:01:17 |
الاخت ماريان ترحب بمشاهدين قناة الكرمه العالم يحتفل بعيد الحب بيوحنا الاولي 3 16بِهَذَا قَدْ عَرَفْنَا ٱلْمَحَبَّةَ: أَنَّ ذَاكَ وَضَعَ نَفْسَهُ لِأَجْلِنَا، فَنَحْنُ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَضَعَ نُفُوسَنَا لِأَجْلِ ٱلْإِخْوَةِ.
يوحنا 3 16لِأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ ٱللهُ ٱلْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ٱبْنَهُ ٱلْوَحِيدَ، لِكَيْ لَا يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ ٱلْحَيَاةُ ٱلْأَبَدِيَّةُ احنا شاكرين على المحبه دي النوعيه نوعيه محبه الله وهذه هي الوصيه العظمى اللي علم عنا المسيح المحبه ان تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل فكرك ومن كل قوتك والثاني مثلها تحب قريبك كنفسك
يوحنا الولي 4 7أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ، لِنُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا، لِأَنَّ ٱلْمَحَبَّةَ هِيَ مِنَ ٱللهِ، وَكُلُّ مَنْ يُحِبُّ فَقَدْ وُلِدَ مِنَ ٱللهِ وَيَعْرِفُ ٱللهَ.
اليوم نعرف المحبه لغويا وايضا بالكتاب المقدس و نحكي عن انواع محبه بالكتاب المقدس وليه اطلق الرسول بولس على المحبه عباره الطريقه الافضل وبعدين بدنا نحكي ايه على اهميه |
| 00:05:28 |
الاخت ماريان الله امين اذكر قصه بسيطه عن عمي واكيد لبركه المستمعين امين نحن انا الي ما بيعرفني انا من لبنان من منطقه الجبل من ضيعه اسمها عين داره اوائل يعني جده وعمامي كانوا بدايات بسيطه يعني كانوا رعاه اغنام وابقار وكان عندهم كثير جنانات وكانوا يعني يزرعوا القمح والفواكه والثمار يعني كانوا فلاحين وعمي اللي كان عمره 12 سنه بوقتها يعني عم نحكي بالاربعينات بال 1950 هيك شيء كان عمره 12 سنه واخذ الماشيه اخذها طلع على واحد من الجبال اللي قريب من الضيعه وعم يرعى الماشيه وبتعرفوا كان في احتلال فرنسي بلبنان قبل فتره صغيره وكان في مخلفات الاحتلال مخلفات الحرب يعني كان في صواريخ وقذائف على الارض وعمي يعني ولد عمره 12 سنه ما بيعرف هي فلاقى صاروخ او لاقى قذيفه وجاب مسمار وصار يضرب فيها وطبعا انفجرت وفقد بصره يعني كليا ام اعمى وانقطعت ايده خلص يعني صارت صار عاجز تماما وطبعا بسبب الوضع الاجتماعي الصعب او الظرف يعني قعد بالبيت خلص قعد على البلكون وخسر عاجز ومتالم وكئيب وبريست يعني عمره 12 سنه والحياه قدامه راح يعيشها بالظلمه وفي يوم بحزنه بيظهر له نور قوي وبيظهر له شخص المسيح وبيقول له انا يسوع ام وانا بدي اساعدك طبعا عمي ما كان بيعرف عن يسوع ولا المسيح ولا ولا شيء ولكن النور والمحبه والدفق اللي شعره من المسيح عطه امل كثير كبير فقال له انا يسوع انا بدي اساعدك واختفى المسيح وبعد يومين عمي قاعد على البلكون بيوس شخص مبشر من الارساليه البريطانيه قاطع على الطريق وبشوف عمي ولد قاعد على البلكون وضرير اعمى جي لعنده وبخبر عن المسيح وعمي بيطلب الرب وبصير مخلص وبيصير ابن الرب وقال نحن ببيروت ابتدينا مدرسه للمكفوفين وبحب انه انت تنزل على المدرسه وتتعلم بالمدرسه حتى ما تضلك قاعد بهالشكل بالبيت وفعلا عمي نزل وتعلم بمدرسه المكفوفين و مثل ما قلت تعرف على الرب وطلب الرب وبسبب محبته للمسيح يعني الاختبار مع المسيح قال لهم بالارسال بدنا نطلع لعين داره وبدنا نخبر اهل الضايعه عن المسيح وفعلا ابتدوا اجتماعات ببيت جده هلا هو بيت اهلي ابتدوا اجتماعات ببيت جده وبلشت تنتشر و انزرعت كلمه المسيح وبلشت تنتشر وكبرت وصارت نفوس تجي وتخلص وطبعا بالعشرات وصار في اهاد كثير كثير على هالخدمه وعم انضرب عده مرات وتهد ونزل دمه بسبب الايمان وبسبب البشاره ولكن بكل محبه كان عم يوصل رساله المسيح للضيعه ومش بس انتشرت رساله المسيح يعني يعني العمق اللي كان هو فيه والظلم اللي فيها الله استخدمها وحولها لنور ينزرع نور المسيح ينزرع بالضيعه وبكل منطقه الجبل يعني هلا بكل جبل في كنايس انتشرت والناس عم عم تسمع كلمه الرب بعد فتره عمي صار مدير مدرسه المكفوفين وطبعا بيجي على على المدرسه مكفوفين من كل من كل لبنان من طوايف مختلفه واديان مختلفه والكل بيتعرف على الرب وبيطلب الرب مخلص لحياته وبيكون كمان نور بالمناطق اللي هو فيها وعلمه طبعا صار يعلمون صنع مثلا يخيطه كراسي يدوزن بيانوا فيعني فالرب استخدم عمي يكون بركه لناس كثير |
| 00:11:29 |
الاخ اندرو لمسات يسوع بتحكي عن محبه يسوع احنا النهارده طالعين نتكلم عن الحب الحقيقي كان ممكن الطفل الصغير اللي عنده 12 سنه وفجاه ظروف الحياه او وضع مفاجئ يفقده بصره كان ممكن يقعد يبكي طبعا ويحزن و ويعترض ويتذمر ويشتكي وحياته تتغير اتجاه عكسي لكن لما اتقابل مع يسوع ومحبه يسوع ملت قلبه قدر يخرج بره السجن اللي كان ممكن ابليس يسجنه جواه ان يعيش في دوامه ليه حصل لي كده نعم ويطلع ليكون نور للعالم كله مش هو المسيح قال عن نفسه انا نور العالم نعم وقال عن الكنيسه ايضا وعن المؤمنين وعن اولاده انتم نور العالم هو كان نور حقيقي فعلا الحياه افق قضته البصر لكن يسوع اعطى له بصيره هللويا اعظم من بصر العالم اعطاله نور حقيقي يشاع منه ينور استخدمه مبارك لو فضل على وضعه الطبيعي يمكن كان هيبقى مؤمن بالمسيح يمكن كان خادم الرب قصد بي خير وسف يقول كلمه لاخواته لما تقابله بعد كده وده القلب المليان بالحب الحقيقي امين يقول لهم ايه انتم قصدتم بي شر لكن الرب قصد به خير ويقول لهم كده الاستبقاء حياه ارسلني الله قدامكم هللويا لاستبقاء حياه كان عمك موجود فعلا بالنعمه الكبيره اللي الرب استخدمه بيه فعلا والمجد العظيم اللي الرب صنعه وصنع من خلاله هذا المجد وكان سبب بركه مش لاسره صح لعيله وال لبلد والمدينه والمنطقه بالكامل اقدر اقول كده يتم فيه القول وان مات يتكلم بعد واحنا ما عندناش موت احنا عندنا انتقاد عاييز اقول لك رساله واقول للعيله المباركه رساله ولبابا وماما وكل الاسره يقول كده في الرسول بولس
في رساله تسالونيكي الاولى اصحاح اربعه13ثُمَّ لَا أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ مِنْ جِهَةِ ٱلرَّاقِدِينَ، لِكَيْ لَا تَحْزَنُوا كَٱلْبَاقِينَ ٱلَّذِينَ لَا رَجَاءَ لَهُمْ4لِأَنَّهُ إِنْ كُنَّا نُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ مَاتَ وَقَامَ، فَكَذَلِكَ ٱلرَّاقِدُونَ بِيَسُوعَ، سَيُحْضِرُهُمُ ٱللهُ أَيْضًا مَعَهُ. 15فَإِنَّنَا نَقُولُ لَكُمْ هَذَا بِكَلِمَةِ ٱلرَّبِّ: إِنَّنَا نَحْنُ ٱلْأَحْيَاءَ ٱلْبَاقِينَ إِلَى مَجِيءِ ٱلرَّبِّ، لَا نَسْبِقُ ٱلرَّاقِدِينَ. 16لِأَنَّ ٱلرَّبَّ نَفْسَهُ بِهُتَافٍ، بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلَائِكَةٍ وَبُوقِ ٱللهِ، سَوْفَ يَنْزِلُ مِنَ ٱلسَّمَاءِ وَٱلْأَمْوَاتُ فِي ٱلْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلًا. 17ثُمَّ نَحْنُ ٱلْأَحْيَاءَ ٱلْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي ٱلسُّحُبِ لِمُلَاقَاةِ ٱلرَّبِّ فِي ٱلْهَوَاءِ، وَهَكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ ٱلرَّبِّ. 18لِذَلِكَ عَزُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا بِهَذَا ٱلْكَلَامِ |
| 00:17:17 |
الاخ اندرو: في المناسبه دي في زوجات فقدوا ازواجهم طبعا وفي ازواج فقدوا زوجتهم وفي ناس متالمه ودايما بقف قدام المناسبات الاعياد والمناسبات الخاصه اعياد الميلاد عيد زي عيد الحب عيد زي عيد الام ودايما في كل سنه اقعد اصلي لاجل الناس اللي بتعدي عليهم المناسبه دي ولا سيما لما بتكون الذكرى الاولى وقت صعب جدا عشان كده احنا صلاتنا بتضم للكل ان الرب في اسم الرب يسوع اللي كان معتاد على وضعيه معينه بكره انه يحتفل مع شريك حياته او مع شريكه حياته او يحتفل مع اخوه او اخته او ماماتها او انه الوقت ده وفقدوا ان الوقت ده بكره في اسم يسوع وهو بيقابل الذكرى الاولى ان الرب يله بيدي له تعزيه وسنده ومعونه وقوه يمسح دمعته في اسم الرب يسوع |
| 00:18:13 |
الاخت ماريان اقرا ترنيمه سريعه كان يحبها عمي بتقول انا لست الا غريبا هنا فدار السماء موتني ارى الارض ليست سوى بلقع فدار العلا موتني ارى الحزن والخوف حولي هنا فدار العلى موتني لذلك اشتاق ان ارتقي سريعا الى موتني لا بد ان تنتهي غربتي وامضي الى موطني هناك امام المخلص في ديار السماء موطني سالبس اكليل مجد بهي وافرح في موطني هناك امتع نفسي وعيني بمن هداني الى موطني ويفرح قلبي باهل التقى الى الدهر في موطنه هللويا |
| 00:19:02 |
الاخ اندروا بعيد الحب وفي نفس الوقت حروب من كل مكان اه طبعا وعداوه وكراهيه واطفال بتموت وبيوت بتنهد ص صح فده يدل على انه الحب اللي في العالم مش حب حقيقي ده يدل على ان الحب اللي في العالم هو مرتبط بمشاعر او نزوه او غريزه او الفه نعم او ارتباط اجتماعي او قومي او ارتباط ديني صح لكن الحب الحقيقي اللي اللي هو شفاء وعلاج للكراهيه نعم انا هفضل اقول واستاذن اقول الكلام ده انه العالم يفتقد الى الحب الحقيقي صح وان الحب الحقيقي والسلام الحقيقي العالم مش هيلاقيه على الورق ولا بالمعاهدات اللي بتتعا بين الدول وانت شايفه وعارفه ياما معاهدات اتعملت بين الدول والشعوب هي هي ما زالت بتكره طبعا والشعوب عايزه تقطع المعاهدات دي اصلا معاهدات ب كل على اجندات مش على محبه يعني بركات فالحب الحقيقي والسلام الحقيقي اللي العالم جعل لي ومحتاج لي مش موجود الا في شخص الرب يسوع المسيح هو ده اللي هيشفي من الكراهيه امين هو ده اللي هيحرر من الخوف هو ده اللي هيعالج القلق والاكتئاب هو ده اللي هيدي الامان هو ده اللي هيدي الراحه نعم هو ده اللي هيدي الاحساس بالفرح الحقيقي نعم ياما امتلكنا اشياء وحبينا وفرحنا بيها بس بعد شويه برقها انتهى ورجعنا لنفس النقطه هي هي عشان كده
الحب الحقيقي في يسوع |
| 00:20:52 |
كورنثوس الاولى 12 31وَلَكِنْ جِدُّوا لِلْمَوَاهِبِ ٱلْحُسْنَى. وَأَيْضًا أُرِيكُمْ طَرِيقًا أَفْضَلَ
كورنثوس الاولى 13 1إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ ٱلنَّاسِ وَٱلْمَلَائِكَةِ وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَقَدْ صِرْتُ نُحَاسًا يَطِنُّ أَوْ صَنْجًا يَرِنُّ2وَإِنْ كَانَتْ لِي نُبُوَّةٌ، وَأَعْلَمُ جَمِيعَ ٱلْأَسْرَارِ وَكُلَّ عِلْمٍ، وَإِنْ كَانَ لِي كُلُّ ٱلْإِيمَانِ حَتَّى أَنْقُلَ ٱلْجِبَالَ، وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلَسْتُ شَيْئًاوَإِنْ أَطْعَمْتُ كُلَّ أَمْوَالِي، وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي حَتَّى أَحْتَرِقَ، وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلَا أَنْتَفِعُ شَيْئًا. 4ٱلْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. ٱلْمَحَبَّةُ لَا تَحْسِدُ. ٱلْمَحَبَّةُ لَا تَتَفَاخَرُ، وَلَا تَنْتَفِخُ، 5وَلَا تُقَبِّحُ، وَلَا تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا، وَلَا تَحْتَدُّ، وَلَا تَظُنُّ ٱلسُّوءَ، 6وَلَا تَفْرَحُ بِٱلْإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِٱلْحَقِّ، 7وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. 8اَلْمَحَبَّةُ لَا تَسْقُطُ أَبَدًا. وَأَمَّا ٱلنُّبُوَّاتُ فَسَتُبْطَلُ، وَٱلْأَلْسِنَةُ فَسَتَنْتَهِي، وَٱلْعِلْمُ فَسَيُبْطَلُ. 9لِأَنَّنَا نَعْلَمُ بَعْضَ ٱلْعِلْمِ وَنَتَنَبَّأُ بَعْضَ ٱلتَّنَبُّؤِ10وَلَكِنْ مَتَى جَاءَ ٱلْكَامِلُ فَحِينَئِذٍ يُبْطَلُ مَا هُوَ بَعْضٌ. 11لَمَّا كُنْتُ طِفْلًا كَطِفْلٍ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ، وَكَطِفْلٍ كُنْتُ أَفْطَنُ، وَكَطِفْلٍ كُنْتُ أَفْتَكِرُ. وَلَكِنْ لَمَّا صِرْتُ رَجُلًا أَبْطَلْتُ مَا لِلطِّفْلِ. 12فَإِنَّنَا نَنْظُرُ ٱلْآنَ فِي مِرْآةٍ، فِي لُغْزٍ، لَكِنْ حِينَئِذٍ وَجْهًا لِوَجْهٍ. ٱلْآنَ أَعْرِفُ بَعْضَ ٱلْمَعْرِفَةِ، لَكِنْ حِينَئِذٍ سَأَعْرِفُ كَمَا عُرِفْتُ. 13أَمَّا ٱلْآنَ فَيَثْبُتُ: ٱلْإِيمَانُ وَٱلرَّجَاءُ وَٱلْمَحَبَّةُ، هَذِهِ ٱلثَّلَاثَةُ وَلَكِنَّ أَعْظَمَهُنَّ ٱلْمَحَبَّةُ.
كورنثوس الاولى 14 1اِتْبَعُوا ٱلْمَحَبَّةَ، وَلَكِنْ جِدُّوا لِلْمَوَاهِبِ ٱلرُّوحِيَّةِ، وَبِٱلْأَوْلَى أَنْ تَتَنَبَّأُوا |
| 00:20:38 |
الاخت ماريان بالاول سؤال شو يعني المحبه او كيف الكتاب عرف المحبه الكتاب المقدس واصلا لغويا شو يعني محبه |
| 00:25:03 |
الاخ اندروا جمال تعريف الكتاب المقدس للمحبه حقيقه في الادب كيف كيف عرف الادباء المحبه يقولوا كده يعرف او تعرف المحبه او الحب على انه مجموعه من المشاعر المعقده بصي حتى الادباء مش قادرين يوصلوا ده نتيجه لايه التي تنتج عنها العديد من التصرفات والافكار المنسوجه بعواطف قويه تحكم المر وتسيطر على ك واحساسه فتجعله يرغب بحمايه الشخص الذي يحبه ويشعر بموده والفه وعطف كبير تجاهه فيحترم ويحافظ عليه ويراعي مشاعره نعم ده في الادب والفكر لغويا تعرف المحبه او يعرف الحب باللغه على انه احساس عظيم وقوي يشعره المرء تجاه شخص ما الامر الذي يجعله ينجذب له عاطفيا بشده ويتاثر به ف يرغى في مشاركته جميع لحظات حياته والبقاء معه للابد هو شعور جميل يرى فيه المرء شريكه في غايه الاهميه بالنسبه له ويجعله احد اولوياته دي في اللغه في علم النفس يقول كده عن المحبه هو تواصل ومشاركه ودعم ينتج عن علاقه مترابطه وقويه جدا بين الاطراف تترتب عليها مشاعر عاطفيه فسيولوجيه عظيمه تتمحور حول الرعايه الحمايه الاهتمام العطف في الفلسفه اختلف الفلاسفه في تعريفهم للحب البعض قال هي مجرد كلمه والبعض قال مش عارفين نوصل ايه المسبب فيها لكن توصلوا على انها تاثير قوي نتيجه لوجود شعور عظيم يسيطر على الكيان ويجعلنا نرى العالم ونرى الاخرين برؤيه مختلفه عن الرؤيه السابقه في العلم قالوا لك العلماء قالوا لك مش عارفين ايه هو القوه المحركه قالوا لك ان في بعض هرمونات بتتحرك جوه جسم الانسان فيجعله عندما يلتقي بشخص ما او شيء ما يشعر بالسعاده نحوها والهرمون ده سموه هرمون الدوبامين ده هرمون جوه الجسم من ضمن الاف الهرمونات وقال لك هي ماده كيميائيه هرمون موجود بشكل طبيعي جوه الجسم الانسان ما يعزز او يغني او يكثر الشعور بالسعاده ويجعل الشخص اقل عصبيا وانفعالاً طرف ما او شيء ما لكن الكتاب المقدس شوفي احنا خدنا ادبيا لغويا في علم النفس عند الفلاسفه عند العلماء |
| 00:28:39 |
الاخ اندرو:الكتاب المقدس يعرف المحبه يقول لي هي عمل مضحي وخدمه تقدم للاخرين لا يهتم بالضروره ان كانت تربطني عاطفه تجاه هذا الشخص لكن ما هو الا فعل ارادي ناتج عن قلب امتل بمحبه الله فاصبح يتحرك الى الاخرين من منطلق هذه المحبه اللي انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا فما بيهمنيش الشخص اللي قدامي يستحق او لا يستحق ما بيهمنيش الشخص اللي قدامي تربطني علاقه ب او او ليس تربطني علاقه ب ما بيهمنيش الشخص اللي قدامي موقفه تجاهي ايه لكن يهمني ان ده فعل انا فاصبحت المحبه في الكتاب هي فعل وعمل ام وليست مجرد احاسيس ومشاعر ويقول كده جسدها المسيح وقال كده احب اعدائكم طب هل لما احب عدوي هشعر تجاه غريزه لا صح يبقى هنا كده نافينا عن الحب الحقيقي الغريزه ارتباط الغريزه وهل لما احب عدوي ششعر تجاوب رومانسيه لا يبقى كده نفينا ايه الرومانس الرومانسيه وهل لما احب عدوي هشر تجاهه بدفئ معين لانه تربطني علاقه معينه لكن الحب اللي قال عنه المسيح الحب الحقيقي احب اعدائكم نعبر عنه ازاي احسنوا الى مبغضيكم واو فارتبطت المحبه الحقيقيه بالاحسان بفعل حقيقي يخلو من الغريزه او رومانسيه لكن مرتبط بقلب بيتحرك لانه بيحب اراديا |
| 00:30:51 |
الاخت نهال من انجلتره ولو قلنا اننا بنحب الرب لكن مش قادرين نحب بعضنا البعض يبقى احنا كذابين وليس الحق فينا كمان هكتفي كده علشان نفسي اسال الاخ اندرو لانه دايما يعني بحب نتكلم بصوره تطبيقيه عمليه لان كتابنا المقدس وكلمه الرب هي كلمه تعاش المسيحيه كلها ليست دين ولكنها حياه فعايزه اسال الاخ اندرو سؤالين السؤال الاولاني لو احنا مؤمنين في كنيسه مفروض ان كلنا نكون بنمد المحبه بعضنا لبعض من قلب طاهر وبشده ده لكن للاسف بنسمع اليومين دول تعليم معين او خليني اقول حل للمؤمنين انت مش لازم تكون بتحب الجميع يعني لو حد مش ناز لك من زور مش مشكله لو حد معلش سامحوني مش من مستواك العلمي ولا الديني ولا حتى الاجتماعي برده مش مشكله انك تقول له هاي باي وخلاص على كده ده غير طبعا العابرين اللي ربنا بيبارك هنا بوجودهم في الكنيسه والصين ومعذره بنعامل على انهم مواطنين درجه ثانيه وحتى لو احبنا و يعني اطلقنا محبه ليهم لا يمكن نخلي اولادنا يتجوزوا باحداها يعني في رايي كنيسه بتبقى منقسمه بحجه لا ماتاش مطالب بعمل علاقات مع كل هذه النوعيات وتحبهم بنفس المقبره فانا عايزه اعرف راي الاخ اندرو كتابيا هذا يليق ولا الكنيسه عليها دور في التعليم اكتر من كده في الامور الحساسه دي وسؤال الثاني والاخير برضو بخصوص وحدانيه الجسد الواحد والحفاظ على روح المحبه الحقيقيه والوحده بين المؤمنين في الكنيسه لو في احد الخدام اخطا في صديقه في الخدمه مره واثنين وثلاثه والعمليه دي ادت الى كسر الثقه بينهما بس في واحد بيخسر على طول لكن الطرف الثاني مازال مستمرا في الخطا فهل الخادم اللي بيخسر ده يستمر في غفرانه مثل ما فعل سيده ولا ينبغي ان يكون في حدود في التسامح والغفران وما ينفعش بقى نوصل لدرجه
الاستغلال |
| 00:36:15 |
الاخت سيلا من مصر كل سنه وانتم طيبين بمناسبه عيد الحب زي ما بيقولوا لكن انا بقول ان الحب الحقيقي هو شخص واحد بس هو الرب يسوع له كل المجد نعم هو اللي حبنا واحنا خطاه ا ونحن خطاه بعد ماتى المسيح من اجلنا لكن برضو دي بنعتبرها اعياد يعني اعياد اجتماعيه بنقوله لما نشوف بعض كده نقول لبعض كل سنه وانتم طيبين اللي بقى فقت حد يعني عزيز عليه زوج او زوجه وافتكرت انها ممكن يكون جابلها دبدو او قلب وافتكرت الا دي وحزن كرونثوس الثانيه بيقول في الاصحاح السابع ان الحزن اللي بمشيئه الله بينش البه لخلاص بلا ندامه اما حزن العالم مابينش ندم نعم وده الفرق بين احزاننا واحزان العالم وافراحنا وافراح العالم بالضبط اما المكيات بقى بالنسبه للحروب واليات اللي احنا بنشوفها يبان برضو حتى في العهد القديم تاثير كمان اللي بيرمز للشرر اللي احنا بنعيشه دلوقتي صح كمان في كل عصر وكل زمان حب ان هو ييد اليهود |
| 00:38:41 |
الاخ اندروا المقياس نعم زي مثلا مدرس بيدي ا مساله في المدرسه للتلميذ نعم بس المدرس عنده الحل النموذج نعم ولازم عشان يحسب صح لل للطالب لازم الطالب يحل على شبيه النموذج ده نعم فالمسيح حط قدامنا مقياس ونموذج نعم اذا قال المنسوب ده بتحصل مشكله اذا وصلنا للمنسوب ده ممتاز هتتصلح علاقتنا نعم المنسوب اللي حطه المسيح في يوحنا 17 وايه 26 يقول كده في صلاه الابن المسيح للاب وعرفتهم اسمك وعرف وساعرفهم نعم ليكون فيهم الحب بس مش اي حب الذي احببتني به واكون انا فيهم بص المقياس ليكون فيهم الحب الذي احببتني به المقياس لالي كتير يعني ربنا مش معقول المقياس محبه الاب للابن هذا هو المقياس اللي الله بيحطنا المسيح بيحطنا بيحطه قدامنا عشان نسعى احنا نعيش المقياس ده اذا وصلنا لهذا هذا هو الحب الحقيقي هتنصب علاقتنا جوه الاسره هتنح علاقاتنا جوهه الكنيسه هتنصب الخدام مع بعض اللي قالت الاخت نهال هينصلح وضعنا في علاقتنا مع المجتمع في علاقتنا مع بعض مش هيحصل تزاحم ولا يحصل تداخل ولا يحصل خناق لكن هنكون مقدمين بعضنا بعضا في الكرامه هنكون بنحترم بعض هنكون بنقدر بعض مش هنكون مزاحم بعض صحيح مش هنحط يعني التعبير المصري مش هنحط مناخيرنا في كل حاجه هنعرف امتى نقف ونعرف امتى نتحرك ده |
| 00:41:00 |
الاخت سيلا من مصر تكمل المشاركه |
| 00:42:15 |
الاخ مسعد من مصر مشاركه |
| 00:44:42 |
الاخ اندرو المقياس الايه الثانيه اللي حطها المسيح قدامنا يوحنا 13 34وَصِيَّةً جَدِيدَةً أَنَا أُعْطِيكُمْ: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا. كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا تُحِبُّونَ أَنْتُمْ أَيْضًا بَعْضُكُمْ بَعْضًا. 35بِهَذَا يَعْرِفُ ٱلْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلَامِيذِي: إِنْ كَانَ لَكُمْ حُبٌّ بَعْضًا لِبَعْضٍ
اذا في مقياس في شرطيه هنا نعم المسيح عايز يقول عايز توصل لسلامه العلاقات عايز توصل للامان في العلاقات عايز توصل انك تكون بلا صدام مع الاخرين عايز توصل انك تكون في سلام حتى لو الاخرين واخدين مواقف معاديه ليك او او مضره ليك او مشتك عليك خليك انت الاول النموذج ده حتى مثل كانت عم تقول اخت نهال يمكن هو من جاوبها انه حتى لو الاساءه كانت متكرره حتى لو الاساء كانت متك انا عندي مقياس ما بقلش عنده اذا قل عنده هتحصل مشكله جوايا هزعل هتمس هاخد جنب هتضايق هصعب هتصعب علي نفسي هقول انا مش مرتاح هنا وهفضل بقى ادخل في دوامه الرثاء للنفس وعدم الغفران وعدم الغفران لكن لو وصلت للمقياس ده هقول لحضرتك على حاجه انا بشبه المقياس ده زي الملء ا بمعنى لو الكوبايه اللي قدام حضرتك مليانه هل ممكن يتحط فيها شيء تاني لا طالما ايه مليانه بالظبط فطالما انها مليانه مش هتقبل حاجه زي كده مش هتقبل اي زياده مش هتقبل اي تداخلات طول ما انا مليان بمحبه الله ومحبه المسيح انا وصلت للمقياس ده يجي بقى الاحساس بعد ما تغفر مش هيلاقي مكان يجي ما تسامح مش هيلاقي مكان يجي ده عملك مش هيلاقي مكان ليه مليانه القلب مليان فعل الايه الثالثه اللي احطها قدام يعني نحطها قدامنا وقدام حضرات المشاهدين الايه
الجميله يوحنا الاولى 3 . 16بِهَذَا قَدْ عَرَفْنَا ٱلْمَحَبَّةَ: أَنَّ ذَاكَ وَضَعَ نَفْسَهُ لِأَجْلِنَا، فَنَحْنُ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَضَعَ نُفُوسَنَا لِأَجْلِ ٱلْإِخْوَةِ. |
| 00:48:57 |
الاخ اندرو ان حب ينبغي لنا ان نضع نفوسنا لاجل الاخوه نعم اه احنا ليه بنستنى ان الثاني يجي يقول لي اسف كرامتنا صح بس لو اتمليت بالمحبه مش هتفرق مين يروح الاول صحيح ليه استنى ان التاني يجي يقول لي معلش بس لو اتملينا بالمحبه مش هتفرق مين يسبق بين الزوجين ليه ليه بيقعدوا كده ده ياخد اوضه وده ياخد اوضه وده مستني وده مستني لان الحب هنا كان حب اللي هو الملتهب بالمشاعر والاحاسيس مع الاغاني بس نعم بس لو الحب هنا وصل الى درجه النضوج نعم وصل للمستوى ده هتلاقي الاثنين بيجروا مش مستنيين صح ده بيكره عشان يصالحه مش م ما فيش حاجه اسمها يعني كرامتي نقحت علي الكرامه محفوظه في الحب فعلا والحب يعلم من الكرامه |
| 00:49:56 |
الاخت ماريان ازاي اوصل للمستوى مش بس في العلاقات الزوجيه لكن في حياتي |
| 00:50:13 |
الاخ اندروا المحبه دي ان انا اعرفها الاول اختب فاقد الشيء لا يعطيه صحيح صح نعم والمروي هو ايضا يروى ي والمروي هو ايضا يروى او يروي فلما بتروي بها هقدر اديها لكن النهارده اولا انا مش عارفها اثنين انا فقدها يبقى الحل ايه اختبر قبل ما اقول اخدها ازاي قبل ما اقول اخدها ازاي لازم اعرفها اثنين لازم اختبرها يعني اختبرها اديها مكانه انها تيجي تملى حياتي اعرفها ازاي اعرف نوع المحبه دي لما يقول في روميه 5 8وَلَكِنَّ ٱللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا، لِأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ ٱلْمَسِيحُ لِأَجْلِنَا |
| 00:50:20 |
الاخ وديع من مصرمشاركه |
| 00:54:58 |
الاخ اندرو نقدر نعرف ازاي نعيشها يبقى في ثلاث حاجات تعريف ا نقدر نوصل لنوع المحبه دي اثنين ازاي نقدر نحصل عليها ثلاثه ازاي نعيشها نعم نبدا الاول بالفكره اللي قالها الاخ الفاضل الاخ وديع نعم للاسف اللغه العربيه وهكذا الانجليزي لا توجد الا كلمه واحده اسمها المحبه او الحب على اشياء كتيره صح فاحنا بقول انا بحب فلان ينفع تتقال لواحده ينفع تتقال لواحد ينفع تتقال سوري لقطه وينفع تتقل لكلب ينفع تتقل الموبايل ينفع تتقل الاولاد ينفع تتقل الاصدقاء ينفع تتقل البلد ينفع تتقال ل كل شيء صحيح ف قصر اللغه بتاعتنا خلت الكلمه شويه ضعيفه ضعيفه وللاسف يعني اضعفت اكتر نعم لكن في اللغه اليونانيه الامر مختلف كل كلمه لها معنى في اربع انواع من المحبه الاخ وديع قال في ثلاثه الحقيقه في اربع انواع من المحبه في الكتاب المقدس النوع الاول اللي ذكره الاخ وديع اللي هي ايروس اللي هي المحبه المرتبطه بالجنس بالجنس و سؤال مطروح ليه كثير جدا علاقات زوجيه بتنتهي مع ان كانوا يعني كانوا قصص حب مولعين مولعين يعني ياما قبلت قابلت اتذكر حد من من فتره طويله من 15 سنه في خدمتي كانت بتقول لي احنا كان بيحكوا عنا في الجامعه ان دول يعني زي احمد ومنى بتاع فيلم مش عارف محمود ياسين ولا نجلاء فاتحه او حاجه زي كده يعني حاجه مولعه قصه حب ضربه النتيجه ان وصل للحلقه اله ليه لان المحبه هنا هي محبه حركت
الجسد والغريزه والشهوه صموئيل الثاني 13 1وَجَرَى بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ لِأَبْشَالُومَ بْنِ دَاوُدَ أُخْتٌ جَمِيلَةٌ ٱسْمُهَا ثَامَارُ، فَأَحَبَّهَا أَمْنُونُ بْنُ دَاوُدَ. 2وَأُحْصِرَ أَمْنُونُ لِلسُّقْمِ مِنْ أَجْلِ ثَامَارَ أُخْتِهِ لِأَنَّهَا كَانَتْ عَذْرَاءَ، وَعَسُرَ فِي عَيْنَيْ أَمْنُونَ أَنْ يَفْعَلَ لَهَا شَيْئًا..
احنا مش عارفين ايه النوع اللي عندنا ام مش عارفين هو ايروس ولا اجابي ولا فيلو ولا ايه مش عارفين ايه النوع ده لكن طريقه تصرفاتنا هي اللي بتحدد نوع المحبه اللي موجوده جوايا بمعنى ايه بمعنى انه الطرفين يبداوا في العلاقه كل واحد عايز يمتلك الثاني كل واحد عايز يغير الثاني يبقى خليه نسخه منه كل واحد عايز يخلي الثاني يعمل اللي هو عايزه نعم فالمحبه اللي موجوده دي دي مش اجابي المحبه اللي موجوده دي هي ايروس ايروس بس مش محبه جنسيه ولا محبه غريزه ولا محبه جسد يرس هي محبه فيها انانيه حب الامتلاك للطرف الاخر صحيح فعشان كده عشان نوصل للعلاقات الدافئه والعلاقات السليمه لازم نختبر حضرتك قلت تعبير مهم جدا نختبر او نمتحن نوع المحبه اللي مربوطه بينا نعم نعم نختبرها ازاي لو جوايا رغبه فيها انانيه امتلك اللي قدامي اقول ستوب دي مش محبه سليمه لو جوايا رغبه خالي اللي قدامي نسخه مني اقول ستوب دي مش محبه سليمه لو جوايا رغبه اخالي اللي قدامي كانه خدام ل بس يعمل اللي انا عايزه اقول سطوب صحيح د لو جوايا رغبه انه متشوق الى الزواج لاجل علاقه جسديه جنسيه اقول استوب دي مش محبه سليمه ليه لان بعد ما هاخد اللي انا عايزه ايه اللي هيحصل هتتحول الحياه الى حياه ايه اعتياديه ايح يعني بعض الناس يقول لك ايه احنا مكملين عشان الاولاد صحيح عشان كده اخطر انواع المحبه دي اللي هي ايروز دي لانها محبه انانيه محبه فيها امتلاك رغبه الامتلاك محبه وقتيه |
| 01:00:36 |
الاخ اندروا الثاني من المحبه اسمه روج باليوناني ودي المحبه اللي فيها موده والفه بين الناس وده يعني نوع من علاقات الالفه طالما انت مش مع ديني خليك في حالك وانا في حالي نعم يعني اه بنتعامل مع بعض زي الزمايل في الشغل نعم والمسيح اشار الى النوع دي النوع ده من المحبه نعم المحبه دي ما بتعملش المحبه دي اذا عملت لي اعملك اعمل لك عارفه حضرتك قصه الناموسي اللي جاء يجرب المسيح وقال له ماذا اعمل لارث الحياه الابديه المسيح قال له ايه ما هو مكتوب كيف تقرا الثاني راح عامل ايه مسمع له حب الرب الهك من كل قلبك ومن كل فكره ومن كل قدرات وحب قريبك كنفسك سمع له و خلص الكلام لكن الناموسي هنا حس انه اتغلب قدام المسيح لانه كان جاي هدفه يعمل ايه يوقع المسيح ويمسك عليه غلطه اراد ان يجربه فلما لقى نفسه ان اتغلب قال ايه اراد ان يبرر نفسه قال للمسيح ايه قالله ومن هو قريبي السؤال هنا ليه الناموسي سال المسيح السؤال ده من هو قريبي يختبر المسيح صح بس في العرف الاجتماعي اليهودي كان عند اليهود لسته او قائمه اسمها
قائمه الاقارب اه من هو قريبي اخويا المولود في الجسد نعم من هو قريبي المنتمي لعيلتي من هو قريبي المنتمي لصبي من هو قريبي المنتمي لفكر الديني ضيفتي يعني من هو قريبي المنتمي لقومي اللي هي اسرائيل فكان عندهم ست انوام اهئ القرا ام ليه سال المسيح من هو قريب لان قبليها المسيح كان عامل معجزه مع السامرين اه وراح السامرين مش موجودين في قائمه السته ام فهو هيقول له متوقع المسيح يقول له ايه قريبك يعني كل العالم يقول له بس مسكت عليه غلطه صح لكن المسيح راح ضرب له مثل فاكره المثل الجميل ده اللي هو مثل السامري الصالح نعم اللي بنسميه مثل السمير الصالح من ضمن المثل ده حط قدامنا نماذج لانواع من البشر ام من ضمن النماذج دي نوع المحبه اللي هي دي اللي هي خليك في حالك وانا في حالي ا في الفه بينا بس طالما ما عملتليش حاجه انا مش هعمل لك حاجه ا طالما ما اذتني |
| 01:03:55 |
الاخت فريال من الخدام الرب يسوع له كل المجد هو محبته غير مشروطه ففي سفر رميا اصحاح 31 عدد 3يقول الوحي الالهي محبه ابديه احببتك من اجل ذلك ادمت لك الرحمه نعم محبته غير مشروطه و فلهذا محبه الرب يسوع المسيح ثابته لا تزيد ولا تنقص ابدا واخ اندرو انا من اختباري الشخصي لم الناس يشوفوا محبه المسيح فينا وغفرانا الهم اللي يسيئون نا ونحبهم من كل قلبنا صدقني من خلال اختباري اشخاص قبلوا الرب يسوع المسيح من خلال محبه المسيح ومن خلال غفران المسيح |
| 01:05:31 |
الاخ اندروا اللي هي فيلو او فيليه نعم اللي هي المحبه الاخويه نعم هذه المحبه ما فيهاش انجذاب جنسي ما فيهاش انجذاب غرائزي لكن هذه المحبه هي محبه عاقله متعقده فيها ترابط والفه لانها بتجمع بين اطراف الاسره اطراف العائله ما بين ا لكن نقص هذه المحبه محبه جميله والكتاب بيحرض عليها لكن نقص هذه المحبه اللي ما فيهاش جانب التضحيه اه يبقى نيجي للمحبه الرابعه اللي هي الكلم على اجابي نعم اللي هي المحبه اللي فيها تضحيه نعم المحبه اللي بتعطي دون انتظار مقابل المحبه اللي فيها شبع النفس الشبعانه نفس الشبعانه تدوس العسل ما بتتاثر لانها مليانه هي المحبه دي اللي بيدعو هي دي المحبه الحقيقيه وهوده المعنى الحقيقي للمحبه الحقيقيه وده اللي قال عنه المسيح ليس لاحد حب اعظم من هذا ان يضع احد نفسه لاجل حبه هذا هو المستوى هذه نوع المحبه اللي الرب بيدعو ليها ازاي نقدر نحصل على المحبه دي الكتاب المقدس قال الحل الحل موجود فين في روميه 55 يقول كده والرجاء لا يغذى لان محبه الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا كيفيه الحصول على المحبه دي اولا اقبل محبه المسيح ليه اثنين اتمتع بالخلاص مع الرب يسوع المسيح ثلاثه ادرك ان الروح القدس سكن جوايا اربعه الروح الق عارفه كلمه انسكبت في اللغه زي ادلقت شلال ربنا يباركك ح شلال بيدلق ام الروح القدس هو اللي بيعملها ليه لان هي ثمر من ثمر الروح القدس |
| 01:08:18 |
الاخت ماريان كورنثوس الاولى 12 31وَلَكِنْ جِدُّوا لِلْمَوَاهِبِ ٱلْحُسْنَى. وَأَيْضًا أُرِيكُمْ طَرِيقًا أَفْضَلَ. يعني ايه |
| 01:08:30 |
الاخ اندرو دي كنيسه كورنثوس كانت مهتميه بالمواهب نعم وكان في نوع من التفاخر بينهم على المواهب انا بتكلم بالسنه انا الرب بيستخدم لي للشفاء انا والنوع ده عمل نوع من الكبرياء ام طبعا وعمل نوع من الجفاء طبعا وعمل نوع من منافسك يا ربنا يبارك المنافسه بس مش المنافسه الصحيه لكن المنافسه اللي فيها غيره نعم وحسد صحيح وترتب على ذلك في انشقاقات طبعا رسول بولس اراد يقول لهم ايه ان حتى المواهب لو وجدت عندكم ا ده عمل بيعمله الروح القدس انت مالكش فضل فيه لان كلمه مواهب في الكتاب مش جايه لكن اللي جايه اظهارات الروح فالروح هو اللي بيظهر لكن حتى لو ده موجود جواك وانت مش عايش المحبه الحقيقيه فلا فائده من اللي عان المواهب حلوه الظهرات الروح حلوه لكن وصلتكم لفين النتيجه النتيجه ايه بدون محبه انشقاقات وخصام عشان كده قال لهم ايه تعالوا بقى اوريكم الطريق الافضل ايه هو الطريق الافضل المحبه الحقيقيه ت عشان كده في صح 12 يتكلم عن المواهب في صح 14 يتكلم عن طريقه استخدام المواهب ويجي في النص
اصحاح 13 بيتكلم عن ايهه عايز يقول ايه ان المحبه بتوظف المواهب صح فنقدر نستخدمها صح واو ه فكان المحبه عامله زي جسم ماسك
المواهب والايد |
| 01:10:32 |
الاخ اندروا ده بيبدا بست حاجات اتكلم عنهم الاول الرسول بولس قبل ما يتكلم عن 15 صفه للمحبه الحقيقيه الست حاجات بيقولي ان كنت اتكلم بالسنه الناس والملائكه وليس لي محبه فقد صرت نحاسا يطن او صنجا يرن ليه استخدم الرسول بولس نحاس والصنج لان في المعابد الوثنيه في عبادتهم كانوا عشان يعلنوا قبول الذبائح يعملوا صنوج يضربوها بصوت عالي فلما الشخص يسمع الصنج ده بيرن والنحاس ده بيطنطط الكبيره النحاس دي تضرب معناه ان العباده تمت بيقول كده لو انتم ما عندكوش محبه وبتتكلم بكل لغات العالم وافتراض حتى لو الملائكه لها لغات ووصلته ان تتكلموا بلغات الملائكه يعني انت شخص اصبحت مميز جدا ومثقف جدا بس ما عندكش محبه انت عامل زي العباده الوثنيه جوه المعابده الوثنيه صحيح رقم اثنين لو كانت عندك النبوه وبتعرف جميع الاسرار وكل علم في الكتاب المقدس يعني لاهوتي عظيم ام يبقى رقم واحد لو انت مثقف في جميع اللغات ا لو لاهوتي عظيم بس ما عندكش محبه ثلاثه لو مقسر الدنيا بايمان صح تنقل شبال وتعمل اللي بتعم اربعه لو اطعمت كل شيء يعني ايه طلعت فلوسك وعملت كل يعني مظاهر الرحمه والخير بس ما عندكش محبه خمسه لو سلمت جسدك حتى يحترق ودي فيها حاجتين وصلت الى حاله الاستشهاد او الكلمه في اليوناني بتعني ان كان في حاجه اسمها شخص عبيد من كتر ما بيشتغلوا استنزاف كان ربنا يباركك لو وصلت انك قدمت جسدك الى درجه ان الناس ت يعني توصلوا الى حاله الاستنزاف تستنفذ تستنزف لكن ما عندكش محبه فالخمس حاجات والست حاجات اللي اتكلم عنهم الرسول بولس لكن لو ماتوجد في فيها المحبه يقول كده فلا تنتفع شيئا مش معقول اذا تفوق المحبه على الثقافه تفوق المحبه عن الامور اللاهوتيه تفوق المحبه عن عظمه الايمان تفوق المحبه عن اعمال الرحمه والخير تفوق المحبه عن الاستشهاد تفوق المحبه عن ان ادم جسدي تفوق المحبه عن اطعم الفقراء والناس المحبه تتفوق عن كل هذه الاشياء |
| 01:15:14 |
الاخ اندروا الكلمه في اليوناني تعني لا لا يكن في قلبك احتراق جواه غيره اها تبقى عد اه ما عبرت بالكلام بس شايف نجاح حد او بركه حد او ربنا فتح مجال لحد ربنا يستخدمه فيها وانت مقارن نفسك بيه وشايف ان الشخص ده قاعد بتعمل ايه اه ممكن تكون مبتسم قدامه بس جواك ايه حرقص مثل ما بنقول بلبناني عمال تغلي بتغلي طيب اخ اندرو معلش نحن بشر وهذه مشاعر طبيعيه بتصير يعني مشاعر الغيره طبيعيه سوري يعني انا ما عننا وقت بس بس كيف بدي اتعامل مع هالمشاعر يعني بتصير كيف بدي اتعامل مع مشاعر ال ال يعني الجوات اللي عم حكي فيها الحسد وال الغيره يعني كيف بدي اتعامل مع هالمشاعر مش حنقدر نتعامل معها بقوتنا الذاتيه ا نبقى بنكدب هنتعامل معاها بحاجتين ا ان انا ادي فرصه للروح القدس انه يستحوذ في ايه جميله في افسس 5 اصحاح 18 قول ايه لا تذكروا بالخمر الذي فيه الخلاعه امتلئ بالروح بل امتلئ بالروح نعم معنى الامتلاء ايه وحضر يعني اتقال فى وعظات واتعملت فيها حلقات معنى الامتلاء ايه ان ماخدش المزيد من الروح القدس لكن معنى الامتلاء ان ياخذ الروح القدس المزيد من حياتي وهدي لك مثل الكبايه الامتلاء معناه انه ما فيش مجال في الكبايه تحطي حاجه ثاني ا طول ما ما انا بدي فرصه للروح القدس ان يستحوذ عليا ويمتلك ويملي هيشفي ني من كل ضغينه وغيره وحسد واحاسيس سلبيه وح نعم نعم يبقى الحل في ايه اسعى نحو الامتلاء بالروح القدس هو ده اللي هيوصلني للمرحله دي نعم طب نعملها زي بالتدريب مع مش اله بدوس على زرار اون اوف صحيح او اقفل افتح او افتح اقفل لا انا بدي فرصه كل يوم ان روح الله القدوس ادي له المجال اتوب ولازم امتحن نفسي ليمتحن الانسان نفسه عارفه يقول لك ايه اضبط حرامي امسك حرامي ايه هو الحرامي اول ما اشوف مشاعر مش نضيفه جوايا ا نظره كلمه غيره حاجه اتقلبت لما بتيجي سيره واحد او او الناس تقعد تتكلم على نجاح واحد الاقي في حاجه اقولي امسك حرامي ام اقفشها واروح مغمض عينيا واقول له يا رب دلوقت امتلكني روح كذا واو او مشاعر كذا يا رب اديني قوه ان انا اشفى منها اشفيني يا رب لكن طول ما انا معديها هتفضل تكبر وتاثر عل اقفش على طول حلو امسكي على امسك حرامي على طول حلو يعني زي الفيروس اول ما بتلقط على الكمبيوتر تعملي ايه غرب على طول ارمي بره |
| 01:21:10 |
الاخ اندرو ايه انت سيد لكلمه لم تقلها وعبد لكلمه قلتها وخادم لكلمه كتبتها معنى ايه ان الكلمه اللي هتطلع مني اتحسبت عليا خلاص مش هترجع صحيح عشان كده المحبه لا تقبح يعني ايه راعي الكلام راعي مشاعر اللي قدامك ما تجرحش اللي قدامك رقم سبعه المحبه لا تطلب م لنفسها مش انانيه ايه لا تسعى الى ان اكون انتفاعي واناني من ورا الناس انا قربت منك عشان عايز مصلحه انا اتصلت بيك عشان عايز مصلحه انا رحت الكنيسه دي عشان عايز مصلحه انا رحت الاجتماع ده عشان عايز لا المحبه لا تطلب ما لنفسها اذا طالما لا تطلب ما لنفسها تطلب لمين للمسيح و للاخرين للاخرين رقم مانيه المحبه لا تحتد كلمه تحتد هنا معناه استفزاز او هيجان او اثاره غضب يعني خليك منضبط في افعالك ما تثر الغضب او تستفز اللي قدامك انا عب مش عسبي مزاجي مش منيح لاب رقم تسعه المحبه لا تظن سوء تظن السوء ما معناه الكلمه في اليوناني مختلفه معناه انك عندك حسابات تجاه الاخرين وتنظ اللحظه عشان تطلع الحسابات دي وتنتقم منه تظن السوء كلمه سوء في اليوناني معناه ضاره او تفضحه ما بتصدق تلاقي فرصه تروح نشر غسي وفتحه رقم 10 المحبه لا تفرح بالاثم تفرح يعني ايه اشمت في مصيبته ام سمعت امم رقم 11 المحبه تفرح بالحق تفرح
بالحق يعني ايه الكلمه تفرح بالصراحه والوضوح ما فيهاش لا خداع ولا مكر ولا تظاهر ولا نفاق |
| 01:23:18 |
الاخ اندرو عمليه الاربع صفات الثانيه بيسموها صفات تصاعديه المحبه تحتمل كل شيء عارفه كلمه تحتمل جايه بمعنى ايه تغطي وتصمد وتحفظ السر وتغطي على اخطاء الاخرين اف مش قال اللي بعديها المحبه تصدق كل شيء تصدق كل شيء بمعنى ايه واحد يقول لك اصدق ابقى عبيط لا ان انا بدور على الجانب الايجابي في الشخص واشتغل عليه واصدقه فيه واطنش وما اقفش قدام الحاجات السلبيه نعم رقم اربعه 1 ترجو كل شيء كلمه
ترجو يعني ايه بدور على حاجه ايجابيه اشتغل عليها عشان اكبرها فيه ويكون عندي امل ما اقفل صفحته ولا اقفل الباب عليه واقول الشخص ده ما منوش فايده لكن دايما شايف انه هيبقى حلو في الرب ح حلو للزوجين تجاه الاولاد تجاه العيله تجاه الاخوات يعني ابني ربنا يباركك المحبه تصبر على كل شيء تصبر معناه ما ذاقش منه اقول له ابلغ الفرار واهرب منه لكن دايما اتعامل بهدوء رغم سوء معامله الاخرين يكون عندي الشجاعه والصمود والقوه 15 صفه وضعها الرسول بولس قدامنا عشان يكشف قدامنا نوع المحبه الحقيقيه وهي دي المحبه الحقيقيه اللي بيحتاجها العالم ودي المحبه اللي المفروض تبقى موجوده جوه جدران الكنيسه |
| 01:25:30 |
تتر |
