ولا تعود انت ف

0:12

تحنا اشعل قلوبنا كي نحيا

0:19

لمجدك فم يا روح الله سع رياح

0:27

عاصف روح الله ت رياح

0:32

الصقه هل تحيا ادي العظام تحييها

0:39

بروحك هيا اهب شعبك وت في يا انا هل تحيا بال

0:49

العضا احييها بروحك هيا اهك

0:56

شعبك وادابي يا انا [موسيقى]

1:08

اخواتي المشاهدين في كل مكان في العالم اهلا ومرحب بكم في حلقه جديده متميزه من

1:15

البرنامج الاسبوعي المتميز يعود فيحيي وكل

1:20

مره بحب اذكر حضراتكم باسم البرنامج ان ربنا عايز يعمل كده في حياتك عايز يعمل لك

1:27

احياء عايز يعمل لك انتعاش عايز ي يعمل لك قيامه عايز يعمل لك فرحه مبسوط وفرحان من

1:34

كل قلبي من اجل جمعيه خلاص النفوس بباني سويف اللي بيذاع منها برنامج يعود فيحيي

1:41

كل اثنين الساعه خسه وكلام رائع جدا بيجاوب على اسئله كتير جدا موجوده عندنا

1:48

بفكر حضراتكم بالحلقه اللي كانت موجوده يوم 13/5 وجهان لعمله واحده كنا بنتكلم

1:57

فيها نقصد الصليب القيامه ولم يسعفنا الوقت في الحلقه اللي مضت كنا خلصنا

2:05

الكلام عن الصليب ودلوقتي جينا نتكلم عن القيامه الوجه الاخر للصليب هو قيامه

2:13

المسيح ادعو كل شخص متشكك في لاهوت المسيح

2:20

ومتشكر من الاموات وعنده شك هل المسيح انسان ام اله وازاي انسان يموت وازاي انتم

2:28

بتقولوا عليه اله في حلقه النهارده كل تشككت في لاهوت المسيح هيكون موجود ادعو

2:35

كل مسيحي وكل غير مسيحي وكل متشكك في قيامه المسيح ولاهوت المسيح هنتكلم بكل

2:44

بساطه وبكل عمق من كلمه الله تعالوا نرحب بضيوفنا المتميزين اللي كانوا معانا

2:51

الحلقه اللي فاتت مش محتاج اقدم شخص عزيز على قلبي رائع ومعلم ومتميز ومستخدم بقوه

2:59

وذهنه حاضر واجاباته رائعه الدكتور القس ممدوح لوندي اهلا بيك يا ابونا رب يباركك

3:05

يا يوسف وشكرا من اجل الدعوه بنصلي ربنا يدينا وقت طيب انا واثق ان الرب يبدع فيك

3:12

المعتاد وانا اثق ان الرب النهارده هيكلمنا كلنا وانا اول اخواتي منتظرين

3:17

ربنا الرب يبارك كمان معانا مرنم رائع جدا يتميز بين الصوت الجميل والمسحه المؤثره

3:25

خادم الرب المتميز المتضع الاخ جرجس فكري اللي بحبه جدا اهلا بيك يا اخي

3:31

جرجد انا مبسوط انك تكون موجود معانا للمره الثانيه وانا اكتر واثق ان الرب

3:36

يكون بيدك بقوه عظيمه امين لمجد المسيح كمان معانا عازف متميز متضع رائع الاخ

3:43

رامز عاطف الرب هيستخدمه بقوه في العزف اهلا بيك اخ رامز رب يباركك ا اتعودنا من

3:51

كلمه الله ندخل حضره الرب بترنم جهز قلبك وهات كتابك المقدس وما تسيبش التلفزيون

3:58

ابدا لو معاك ورقه وقلم تعال اسمع واتعلم واكتب اللي الرب عايز يعلمه لنا اتفضل يا

4:08

اخرس يا ملك [موسيقى]

الملوك يا سيد

الاسياد ب بنحتفل

بفدي حي من الاموات يا

ملك [موسيقى] الملوك يا سيدي

الاسيان بنحتفل

بفدي الحي الاموات يا يا اس احنا يسوع

الهنا حي ويا يا

ملكنا يا الهنا مالك زي ويا يا

مسح يسوع الهنا حي ويا يا

ملكنا يا الهنا لك زي لما عينينا

تشوفك لما عيننا تشوفك تملا حياتنا

ضي يا غالب [موسيقى] الاعداء بمجد

وبسلطان قوه قيامتك فينا بنعشها

[موسيقى] الايمان يا غال

[موسيقى] الاعداء بمجد

وبسلطان قوه قيام تكفينا بنعشها

بالايمان يا يا مسحنا يسوع الهنا

حي ويا يا ملكنا يا الهنا مالك

زي ويا يا مسحنا يسوع الهنا

الحي ويا يا ملكنا يا الهنا

مالك زي لما عينينا

تشوفك لما عين نا نشوفك تملا حياتنا

ضي يا غارس السماوات ومهد ن

وبحور بتفك اسر شعبك

وتخرجوا للنور يا غارس

السماوات ومهدي و بحور بتفك اسر

شعبك وتخرج للنور يا يامسحنا يسوع الهنا حي ويا يا

ملكنا يا الهنا مالك زي لما عين عنا

تشوفك لما عدينا تشوفك تملا

حياتنا ضي يا مفتح

العيون يا صانع الايات دي ارضنا

بتشهد لك وفي السما حلامات

يا مفتح العيون يا صانع

[موسيقى] الايا دي ارضنا بتشهد ل وفي السماء

حلامات يا يا مسيحنا يسوع

الهنا حي ويا يا

ملكنا يا الهنا مالك

زويا يا [موسيقى] مسحنا يسع الهنا

[موسيقى] الحي يا

ملكنا يا الهنا ملك زي لما عينينا

تشوفك لما عدينا تشوفك تملح

حياتنا ضي امين رب يباركك يا اخي جرجس ويبارك

9:36

ترنيمات الروعه رب يباركك يا اخويا رامز لما عينينا تشوفك تملى حياتنا ضي نفسي

9:42

اصلي ليك صلوه من بدايه الحلقه وانت تصليها لنفسك يا مفتح العيون يا صانع

9:51

الايات يا مناس نظرها سته على سته بس مش عارفه تشوف ربنا ما عندهاش بصيره عايز

9:58

تفهم الكلام ده ببساطه وما تحتش وما تتشكك قول للرب افتح عيني الداخليه واديني بصيره

10:07

افهم اعلاناتك في كلمتك عن القيامه تعالوا نفتح مع بعضينا كلمه الرب المقدسه من

10:13

العهد الجديد من رساله بولس الرسول الاولى الى اهل كرنسس اصحاح 15 بدايه من عدد لاثه

10:22

هقرا بعض الايات وبعد كده ارجع لجناب الاسيس بسؤال ويكون الرب بيكلمنا بسم الاب

10:29

والابن والروح القدس الاله الواحد امين فانني سلمت اليكم في الاول ما قبلته انا

10:38

ايضا ان المسيح مات من اجل خطايانا حسب الكتب وانه دفن وانه قام في اليوم الثالث

10:48

حسب الكتب وانه ظهر لصفا ثم للاثني عشر

10:54

وبعد ذلك ظهر دفعه واحده لاكثر من 500 اخ

11:00

اكثرهم باقي الان ولكن بعضهم قد رقدوا هات كتابك المقدس وشوف الرب عايز يكلمنا في

11:09

ايه وجهان لعمله واحده ده العنوان الرائع اللي الرب قادك فيه الحلقه اللي فاتت وزي

11:15

ما اعلمنا وفهمنا ان الوجه الاول عن الصليب والوجه الثاني عن القيامه كتير

11:22

بنوع عن القيامه وكتير بنسمع عن القيامه وكتير بنحب كلمات القيامه لكن نفسي اول

11:28

سؤال اساله لك ببساطه ما معنى كلمه القيامه من الاموات او ما معنى كلمه

11:34

قيامه القيامه من الاموات معناها خروج حياه من الموت ام والمسيح حب يوضح الفكره

11:43

دي فقال في يوحنا 12 عدد 24 ان لم تقع حبه

11:49

الحنطه في الارض وتمت حطه فهي تبقى وحدها وحدها ولكن ان ماتت تاتي بثمر كثير فحبه

11:58

الحنطه اللي ماتت وجابت ثمر كثير هو مين المسيح نفسه المسيح فالمسيح شبه نفسه بحبه

12:05

الحنطه اللي اترمت في الارض ودفنت وماتت لكنه في اليوم الثالث قام من بين الاموات

12:12

ناقضا اوجاع الموت لكن عندما قام المسيح من الموت اقامنا معه واجلسنا معه في

12:20

السماويات في المسيح يسوع والرسول بولس حب يوضح فكره خروج حياه من الموت بيقول الذي

12:29

يزرعه لا يحيا ان لم يمت كورنثس الاولى 15 عدد

12:35

36 الذي تزرعه لا يحيا الا لم يم يعني مش هدب فيه الحياه الا لو مات وحب يوضح لنا

12:45

فكره قيامه الاموات قاللك يزر في فساد عدد 42 من نفس الاصحاح قولى 15 42 ل 44 يزر في

12:55

فساد ويقام في عدم فساد يز في هوان ويقام في مجد يزرع في ضعف ويقام في قوه يزرع

13:05

جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا ويستكمل في عدد 49 كما لبسنا صوره الترابي اللي هو

13:14

ادم سنلبس صوره السماوي اللي هو مين المسيح اذا القيامه بكل بساطه خروج حياه

13:23

من الموت كاتب العبرانيين بيقول عن الله الله لانه لقى بذ ك عبرانين 21 الذي من

13:31

اجله الكل وبه الكل وهو اتي بابناء كثيرين الى المجد ان يكمل رئيس خلاصهم بالالام

13:40

ايه معنى الايه الله عشان يكون له ابناء في السما كان من اللائق ان يجعل رئيس

13:47

الخلاص اللي هو المسيح يتالم ويموت على الصليب ثم يقوم من بين الاموات موتوا

13:54

وقيامته انجلين ابناء كثيرين لله الان ت ق

13:59

الايمان بشخص الرب يسوع المسيح يوحنا 1 11 الى خاصته جاء وخاصته لمقبل عدد 12 واما

14:09

كل الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا

14:14

اولاد الله اي المؤمنون باسمه الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئه جسد ولا من مشيئه

14:22

رجل بل من الله اذا اصبحنا نحن ابناء الله من خلال الايمان ب موت المسيح وقيامته

14:31

اعمال 10 عدد 43 له يشهد جميع الانبياء ان كل من يؤمن به اي

14:40

بالمسيح ينال باسمه غفران الخطايا اذا

14:45

عندما قام المسيح من الاموات اصبح له ابناء كثيرين في المجد من خلال موته

14:52

وقيامته عشان كده كاتب العبرانيين ستكمل في عبرانيين 211 لان المقدس اللي هو

14:58

المسيح اه والمقدسين جماعه المؤمنين جميعهم من واحد لهذا السبب لا يستحي ان

15:05

يدعوهم اخوته قائلا اخبر باسمك اخوتي وفي

15:11

وسط الكنيسه اسبحك كما هو مكتوب ها انا والاولاد الذين اعطاني اياهم الله اذا

15:20

المسيح بموته على الصليب غفر خطايانا لكن بقيامته من بين الاموات اعطانا التبرير

15:29

واصبحنا من ضمن عائله الله بسبب موت المسيح وقيامته اذا القيامه بكل بساطه خ

15:37

خروج حياه من الموت ان لم تقع حبه الحنطه في الارض وتمت فهي تبقى وحدها تقص دي

15:45

المسيح وكن طبعا ام لو استكملت الاعداد اللي بعد كده توضح قال هذا مشيرا الى ايه

15:52

ميتا كان مزمعا ان يمجد بها الله ان لم تقع حبه الحنطه اللي هو المسيح في الارض

15:59

وتمت فهي تبقى وحدها ولكن ان ماتت تاتي بثمر كثير اولاد الله من خلال الايمان

16:07

بالمسيح اصبح لله الاب من خلال المسيح ابناء كثيرين في المجد تما اذا القيامه هي

16:15

خروج حياه من الموت الموت ودي تمت في المسيح بقوه طبعا تمام ا في جمله بنسمعها

16:23

كتير او تقريبا موجوده في كلمه الله يقولوا ان المسيح بقول

16:29

الراقدين المسيح بكوره الراقدين وطبعا معروف عندنا البكر اللي هو واحد من

16:36

الاوائل اللي في ضمن اخواته فمثلا لو ست عندها خمس اولاد الولد الاول يتقال عليه

16:43

البكر فلما بيقول المسيح بقوره الراقدين هل ده معناه ان المسيح يعد من ضمن البشر

16:50

اللي زيه او اللي جابله الايه اللي انت حضرتك قلتها المسيح بكوره الراقدين كورنثس

16:55

الاولى 15 عدد 20 فان المسيح قام من بين الاموات وصار

17:01

باكوره للراقدين كلمه باكوره مش معناها انه اول واحد جام من الموت لان في الحقيقه

17:09

في ناس قاموا قبل المسيح وفي ناس ايضا قاموا بعد المسيح اللي قاموا قبل المسيح

17:16

ماتوا واللي قاموا بعد المسيح برض ماتوا امال ما معنى كلمه باكور الراقدين تعني ان

17:23

المسيح له كل المجد قام بقوه حياه لا تزول

17:29

ابرانين 7 16 المسيح قام بقوه حياه لا تزول قام

17:35

بجسد غير قابل ثانيه للموت دي معنى كلمه

17:41

باكوره الراقدين قام بجسد غير قابل ثانيه للموت روميا

17:46

69 لان المسيح بعدما اقيم من الاموات لا يموت ايضا تما لا يسود عليه الموت بعد لان

17:56

الموت الذي قد ماته ماته للخط مره واحده والحياه التي يحياها يحياها لله اذا كلمه

18:04

المسيح باكوره الراقدين مش معناها اول واحد جام لكن معناها اول من قام من

18:10

الاموات بجسد غير قابل ثانيه للموت لان

18:15

اللي قاموا قبليه ماتوا واللي قام بعديه برض ماتوا كاتب العبرانيين بيلخص العباره

18:22

ان المسيح قام من بين الاموات وقيامته بقوه حياه لا تزول يعني لما يجي

18:29

حد مثلا يقوللي ايه قام المسيح واحد من ضمن الناس باذن الله كل اللي قاموا باذن

18:36

الله ماتوا صح مش انت عايز توضحلي كده الا المسيح لما قام ما ماتش ماتش فطالما قام

18:44

وما ماتش تاني يبقى ماينفعش يتحسب من ضمن اللي ماته قبله او اللي بعده تمام صح كده

18:52

تمام تمام نسمع ترنيمه وبعد كده نخش في الاسئله الجميله

19:11

من اجمل الاعداد في الترنيمه قولوا جام والموت مالهوش سلطان

19:18

مش هيموت تاني المسيح ومافيش الا بدم

19:23

الغفران ليك المجد ليك المجد

19:32

[موسيقى]

19:47

[موسيقى] زيدوا المسيح تسبيح عللوا

الاله بدمكم الابطال

ابطاله يمشوا بصليب قدامكم زيدوا

المسيح تسبيح علوا الاله بن غمكم نادوا

الابطال ابطاله يمشوا بالصليب قدامكم قولوا امم والموت مالهوش

سلطان ومافيش الا دمه الغفران قولوا امقا

والموت مالهوش سلطان وما فيش الا دم

بيزيد زيد المسيح تسبي عل الاله

بنا غمكم ن دول ابطال

ابطاله يمشوا بصليب قدامكم قولوا غلب العدمه

وسلطانها نور ايامنا ولونا قولوا غلب العتمه

وسلطانها نور ايامنا ولو

وانها ونور النهار بيزيد زيدوا

المسيح تسبيح ت علوا الاله بن غمكم نادوا

الابطال ابطاله يمشوا بصليبقدامكم قولوا غالب غالب اعداؤه غلب

بشهادته وبدماء قولوا غالب غالب

اعداؤه غلب بشهادتهوبدماء وميراث ن معاها بيزيد زيد

المسيح تسبيح علوا الاله

بن غمكم نادول ابطال

ابطاله يمشوا بصليب قدامكم عشوا فرح السما افراح افراح يلبس

ابليس لبس النواح عيش فرح السما افراح

افراح يلبس ابليس لبس النو

وا وهتفنا عليه بيزيد زيد

المسيح تسبيح علوا

الاله يا نادوا الابطال

ابطاله يمشوا في الصليب قدامكم زيدوا

المسيح ت بيح علوا الاله بن غمكم نادوا

الابطال ابطاله يمسوا بصليب قولوا ام ن قولوا ام

والموت مالهوش سلطان وما فيش الا دمه

الغفران قولوا ام والموت مالهوش سلطان وماما فيش الا دمالغفران ونور الانجيل بيزيد سيد

المسيح تسبيح علوا الاله

بنغم قناد الابطال

ابطاله يمشوا في الصليب قدامكم زيدوا

المسيح تسبيح علوا الا بنغم قمنا دولابطال ابطاله يمشوا

بالصليب قدامكم هللويا قولوا غلب العدمه وسلطانها

نعم نور ايامنا ولونها النهارده كل عتم في

24:58

بيتك كل ظلام في حياتك كل تعب في عمرك

25:04

اديله سنين ماسك فيه وماسك فيه وعمال تقول

25:09

حاولت وفشلت وطبت ورجعت وكل ما اتقدم خطوه ارجع 20 خطوه لورا وجربت كل الشغل وعمال

25:18

تخسر ومش عارف تستقر ويمكن عندك وما بتخسر بس مش عارف تستقر عارف النهارده الاستقرار

25:26

الحقيقي مش لما يكون عندك ولا الاستقرار الحقيقي لما تملك لكن الاستقرار الحقيقي

25:33

والفرحه الحقيقيه لما يدخل المسيح في عتمه حياتك وينورها ويديلك سلام واستقرار وعلى

25:41

فكره عنوان البرنامج يعود فيحيي او اسم

25:46

البرنامج يعود فيحيي فربنا عايز يعمل لك احياء ويدخل حياتك وينورها وتكون انسان

25:53

سعيد وتعيش له وتسلم عمرك ليه ابقوا معنا احنا بنتكلم في حلقه وجهان لعمله واحده

26:00

وبنتكلم عن القيامه قيامه شخص المسيح يسوع يا نبي الفاضل عايز اسالك مين احنا دايما

26:08

بنقول المسيح قام من الاموات المسيح قام من الاموات مين اللي اقام المسيح من

26:13

الاموات ا الكتاب المقدس يعلن ان الله في المسيحيه هو اله واحد تمام لكن هذا الاله

26:21

الواحد هو كائن في ثالوث نعم فالله في جوهر واحد لكن اظهر عن ذات ان هو اب وابن

26:30

وروح قدس من اشهر الايات اللي بتتكلم عن الله ان الله واحد تثنيه 6 ا اسمع يا

26:37

اسرائيل الرب الهنا رب واحد لكن على الرغم من انه واحد هو ثالوث في في الاقانيم في

26:46

متى 281 فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم

26:51

باسم الاب والابن والروح القدس وقبل ما تكمل علشان بس اتذكر اللي انت قلته احنا

26:59

لما بنؤمن بالثالوث بنؤمن بالوحدانيه الجامعه فالاب والابن والروح القدس دول ما

27:05

يلغو الوحدانيه لكن وحدانيه الله تختلف عن وحدانيه البشر لكن دي وحدانيه جامعه صح

27:12

كده وحدانيه جامعه ماع تمام تجمع اتحاد الاقانيم معا وتمنع انفصالهم عن بعضهم

27:18

البعض تمام اذا الله في جوهر واحد لكن اظهر عن ذاته ان هو اب وابن وروح قدس

27:26

ويتبادر الىى ذهن المتشكك كيف يكون الواحد واحد وثلاثه في نفس الوقت صح فدي امر في

27:32

غايه الاهميه طبعا معضله معضله ممكن نسال الشخص المتشكك

27:38

الانسان هو في الظاهر واحد لكن في الداخل هو ثالوس بيتكون من نفس وروح وجسد الله في

27:48

جوهره واحد لكن اعلن عن ذاته ان هو ثالوث تمام ولما بنتكلم عن ان الله واحد وثالوث

27:54

احنا بنتكلم عن جوهره واق انيمه في نفس الوقت فمن الذي اقام المسيح من الاموات اقامه

28:01

الاب اقامه الروح القدس اقام نفسه تمام اقامه الاب في عبرانين 13 20 واله السلام

28:11

الذي اقام من الاموات راع الخراف العظيم بدم العهد الابدي ليكمل في كل عمل صالح

28:21

لتفعل مشيئته عاملا فيكم ما يرضي امامه

28:26

واله السلام الذي قام من الاموات راعي القراف العظيم اله السلام اللي هو الله

28:31

الاب تمام بولس في روميا 6 ا مدفونين معه في المعموديه للموت حتى كما اقيم المسيح

28:39

من الاموات بمجد الاب اذا الاب اقام الابن

28:44

من الاموات تمام كذلك الروح القدس لان ما ينطبق على الاب ينطبق على الروح القدس لان

28:50

الروح القدس والاب من نفس الجوهر الروح القدس ايضا اقامه روميا 81 ان كان روح

28:58

الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم فالذي اقام المسيح من الاموات سيحيي

29:05

اجسادكم المائته ايضا بروحه الساكن فيكم اذا الروح القدس اشترك مع الاب المبارك

29:14

قيامه المسيح تمام وايضا قيامه المسيح تنسب لذاته فهو اقام نفسه نفسه وفي يوم من

29:21

الايام في عرس قان الجليل دخل في حوار بعد ما دخل الهيكل و طرد بع الحمام

29:31

وكمان طرد الصيارفه يقول الكتاب ان بقيه سلطان تفعل هذا وايه ايه ترينا راح قاللهم

29:40

تعبير شدهم يوحنا 21 انقضوا هذا الهيكل

29:45

وان وانا في ثلاثه ايام اقيم اقيم فهم ردوا عليه رد غريب في 46 سنه بني هذا

29:53

الهيكل وانت تقول في ثلاثه ايام اقيمه واما هو فكان يتكلم عن هيكل جسده فعندما

30:02

قام المسيح من الاموات امن التلاميذ بالمكتوب و وبالكلام الذي قاله يسوع اذا

30:09

المسيح اقام نفسه يوحنا 10 المسيح اعلن اعلان عظيم لهذا يحبون الاب يوحنا 10 17

30:18

لاني اضع نفسي لاخذها ايضا عدد 18 ليس احد ياخذها مني

30:27

ضعها انا من ذاتي لي سلطان ان اضعها ولي سلطان ان اخذها ايضا هذه الوصيه قبلتها من

30:37

ابي اذا المسيح لما مات على الصليب يا يوسف ما ماتش بسبب الجروح اللي في جسده ما

30:46

ماتش بسبب الجلدات اللي في جسمه ما ماتش بسبب المسامير في ايديه ورجليه ولا مات

30:51

بسبب اكليل الشوك اللي فج راسه لكن المسيح عندما مات على الصليب مات

30:58

ارادته هو حدد الوقت اللي يموت فيه والطريقه اللي يموت بيها يعني حتى شكل الموت وتفاصيله اللي

31:07

ممكن الناس تبص ليه بنظره ضعف ازاي بتعبد اله مات بالصوره دي اختار التفاصيل بتاعه

31:13

الموت طبعا واتمام للنبوات في العهد القديم مزمور 22 عدد ثقبوا يدي ورجلي اذا

31:21

صلب اه فاذا دي نبوه صريحه عن ان المسيح سيموت مصلوبا اشعيه 3

31:28

عدد سته كشات تساق الى الذبح

31:40

وكنعان عنها الكتاب المقدس فكان لازم المسيح يموت مصلوب ليه عشان يرفع عننا

31:46

اللعنه ملعون كل من علق على خشبه فلعنه

31:52

حلت على كل البشريه طب المسيح عاوز يفدينا فكان لازم ياخذ اللعنه مكاننا غ 3 عدد 13

32:00

المسيح افتدانا من لعنه الناموس اذ صار

32:05

لعنه لادنا لانه مكتوب ملعون كل من علق على خشبه اذا موت المسيح مش بسبب الجروح

32:14

ولا بسبب الجلد ولا بسبب المسامير في ايديه ورجليه لكن المسيح مات

32:21

بارادته لي سلطان ان اضعها ولي سلطان ان

32:26

اخذها ايضا ليس احد ياخذها مني بل اضعها

32:32

انا من من ذاتي تمام وافتكر في الحلقه الفائته قلنا تعبير جميل عن المسيح لما

32:38

مات اي انسان طبيعي يموت روحوا تطلع الاول ونكس راسه الاول او يرمي راسه الاول روحه

32:48

الاول وبعد كده راسه تمام لكن المسيح على الصليب في يوحنا 19 30 يقول عنه الكتاب

32:53

تعبير جميل نكس راسه واسلم الروح تمام اذا المسيح الوحيد الذي له سلطان على روحه في

33:03

مثل الغني الغابي في لغ 12 20 قال له الله يا غبي هذ في هذه الليله تطلب نفسك منك

33:12

وهذا الذي اعددته لمن يكون اذا ما فيش انسان ليه سلطان على روحه غير مين غير

33:19

المسيح بس عشان كده الكتاب يعلن صراحه لي سلطان ان اضعها ولي سلطان ان اخذها ايضا

33:27

ليس احد ياخذها مني بل اضعها انا من ذاتي

33:32

في الحته اللي انت بتتكلم فيها دي يا بو مش محتاج طبعا بعد برهان ان المسيح هو

33:38

اللي ليه سلطان على قيامه نفسه اقول ان هو الله لان ما شفتش حد من البشر يعني لو ما

33:45

شفتش حد من البشر ولا الانبياء وانا بسالك انت تجاوبني لانك فاهم اكتر مني هل ما فيش حد من الانبياء في الكتاب المقدس اتقياء

33:52

وقديسين ولهم علاقه قويه بالله يقدر يبقى ليه سلطان على روحه لا يمكن ما فيش ما فيش

33:58

طبعا خالص اه ما هي حياتكم يعقوب 41 انها

34:03

بخار يظهر قليلا ثم يضمحل حياتنا كلنا زي البخار يظهر قليلا ثم يضمحل حياتنا ونفسنا

34:11

ليست ملكنا في هذه الليله تطلب نفسك منك لكن المسيح الوحيد اللي ليه سلطان على

34:18

روحه لانه مالك نفسه المسيح ليه سلطان على

34:23

ذاته فمات على الصليب بارادته وكانت القيامه البرهان العميق على ان

34:31

المسيح هو ابن الله روميا 1 ا وتعين كلمه تعينه اي تبرهن او تاكد ان المسيح هو ابن

34:40

الله عندما قام من الاموات بالروح القدس وتعين ابن الله بقوه من جهه روح القداسه

34:47

بالقيامه من الاموات يسوع المسيح ربنا اذا تبرهن ان المسيح ابن الله عندما قام من

34:56

بين الاموال لان الوحيد اللي ليه سلطان على روح شكرا شكرا يا ب ربرب يبارك اخواتي

35:05

مشاهدين احب اقول لكم مافيش يقين بعد كم الادله اللي موجوده في كلمه الله تؤكد ان

35:13

المسيح هو الله غير انه يكون ليه سلطان على نفسه يضعها وياخذها نفسي كل اخواتي

35:19

المشاهدين اللي قاعدين على الفيسبوك الرساله دي مهمه جدا جدا مش عشان احنا

35:25

بنتكلم فيها لكن علشان كتير جدا محتاجها اضغط زر المشاركه وصل الرساله للناس

35:31

وتعالوا نكمل مع بعضينا في حلقه بعنوان وجهان لعمله واحده بنتكلم عن القيامه

35:39

واسئله كتير عن القيامه هنعرفها تعالوا نكمل مع بعض احنا بنقول ا المسيح قام من

35:46

الاموات وعمالين نتكلم في حاجات رائعه عن القيامه نفسي اسال حضرتك سؤال هل في في

35:52

الكتاب المقدس حاجات ترمز لقيامه المسيح في العهد القديم

35:58

في كتير رموز لقيامه المسيح في العاد القديم من اشهر الرموز اسحاق يعني الرب في

36:06

تكوين 22 و الكتاب وحدث بعد هذه الامور ان الله امتحن ابراهيم وقال له خذ ابنك وحيدك

36:15

الذي تحبه اسحاق واصعده محرقه على احد الجبال التي اري فبكر ابراهيم صباحا وشد

36:24

على حماره واخذ اثنين من غلمانه و قعد على جبل المريا وهو طالع على جبل المريه يوسف

36:32

مسك الحطب بتاع المحرقه يقول الكتاب ووضعه على

36:37

اسحاق مركز في التعبير شوف بيقول ايه اخذ حطب المحرقه ووضعه على اسحاق واسحاق شايل

36:45

الحطب وطالع على جبل المريه اسحاق وهو شايل الحطب وصاعد على جبل المريه صوره

36:51

مصغره للمسيح وهو شايل الصليب وطالع على جبل

36:58

ده نفس التشبيه عشان كده بنقول ان اسحاق صوره مصغره للمسيح وهو طالع على جبل

37:03

المريه وشايل الحطب صوره للمسيح صعد على جبل الجلجثه وشايل الصليب ميل على ابراهيم

37:10

ابوه قال له هو ذا النار والحطب والسكين ولكن اين الخروف للمحرقه قال له الله يرى

37:20

له يعني ايه الله يرى له يعني ربنا شايف المحرقه الحقيقيه اللي تفديني انا ابراهيم

37:27

وتفديك انت يا اسحاق واو وطلع على جبل المريه وعمل حاجه تانيه غريبه بنى مذبح

37:34

وراح جاب الحطب اللي كان شايله اسحاق وفرشه على مين على المذبح وجاب اسحاق

37:40

وربطه وشده وحطه على الحطب اسحاق وهو شايل الحطب وهو طالع على الجبل زي المسيح لما

37:47

شال ايه الصليب وطالع على جبل الجرجس لكن بعد ما المسيح اترفع على الصليب الصليب

37:55

اللي كان شايله الصليب عمل ايه شاله فاسحا اتحط على الحطر ومسك ابراهيم السكين عشان

38:02

يذبح مين اسحاق هو ما كانش بيمثل دي مش تمثيليه لكن دي حقيقه فعليه ابراهيم كان

38:10

فعلا عاوز يقدم اسحاق ذبيحه وقال تعبير للغلامين اللي معاه اجلسا انتما هاه مع

38:18

الحمار ثم نسجد ونرجع اليكما يبقى كان

38:23

عنده يقينيه حتى لو اسحاق مات على جبل مريا وده جاله كاتب العبرانيين عبرانيين

38:31

11 بالايمان قدم ابراهيم اسحاق وهو مجرب قدم الذي قبل المواعيد وحيده الذي قيل له

38:39

انه باسحاق يدعى لك نسب وهو عالم ان الله

38:45

قادر على الاقامه من الاموات الذي اخذه ايضا في مثال فكان اسحاق مثال للمسيح اللي

38:53

اترفع على الصليب لكن الرب بص من السما ل ان قلب ابراهيم مستقيم فقال له ابراهيم

39:02

ابراهيم لا تصنع شيئا بالغلام لاني الان قد علمت انك خائف الله فلم تمسك ابنك

39:10

وحيدك عني بص وراه لجي ان في كبش ممسك بقرنين اسحاق وهو على الحطب رمز للمسيح

39:18

وهو معلق على الصليب لكن لما جمن على الحطب رمز للمسيح اللي جام من مين الا من

39:24

بين الاموال لكن في لفته كده على جبل المرييه الله على جبل المرييه يا يوسف

39:32

اشفق على ابراهيم واشفق على اسحاق لكن على جبل الجج الس شكرا الله لم يشفق على

39:41

ابنيه بل بذله لاجلنا اجمعين كيف يهبن ايضا معه كل شيء شكرا الله في الصليب ضحى

39:50

بابنه الوحيد علشاني شكرا وبقول للمستمع الكريم كم التضحيه الجميله اللي ضحى بها

39:56

الله الاب من اجلك على الصليب لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي

40:05

لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياه الابديه ام الذي لم يشفق على ابنه بل بذله

40:15

لاجلنا اجمعين كيف لا يهبن ايضا معه كل

40:20

شيء اذا كان اسحاق وهو على الحطب صوره للمسيح اللي مات واسحاق هو جاي من على

40:27

المذبح صوره للمسيح المقام من بين الاموات اذا من ضمن الامثله الجميله الرائعه لموت

40:35

المسيح وقيامته في العهد القديم اسحاق وكبش

40:40

الفداء لكن في صور ثانيه يونان في بطن الحوت لما طلب اليهود

40:47

من المسيح ايه هذا الجيل جيل شرير وفاسق مط 12 39 ل اه يطلب ايه ولا تعطى لهم الا

40:56

ايه يونان النبي شوف ي كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثه ايام وثلاث ليالي هكذا

41:04

ايضا يكون ابن الانسان في باطن الارض ثلاثه ايام وثلاث ليال اذا يونان وهو داخل

41:12

بطن الحوت صوره للمسيح اللي مات في داخل القبر لكن لما يونان طلع من بطن الحوت

41:20

صوره للمسيح اللي قام من بين الاموات اذا في رموز كتيره لموت المسيح

41:28

وقيامته من بين الاموات اقول صوره تانيه قول صوره تانيه في شريعه تطهير الابرز في

41:35

لوين 14 عشان يحكم الكاهن ان هذا الشخص الخاطئ

41:40

الابرص اصبح طاهرا كان يجيب عصفورين عصفور يذبحه على ماء حي ماء جاري مياه متجدده

41:49

ويروح جايب دم العصفور اللي مات ويحطه جوه الست وبعد ما يذبح العصفور الاولاني يجيب

41:57

العصفور الحي ويروح غمسه في دم العصفور اللي مات ويطلقه على وجه الصحراء العصفور

42:05

وهو طاير يحمل في جناحاته اثار دم العصفور

42:11

اللي اللي ادبح اللي ادبح العصفور اللي اتذبح المسيح اللي مات على الصليب ام

42:17

والعصفور اللي طار على وجه الصحراء صوره للمسيح الذي قام بين الاموات اذا المسيح

42:25

مات وقام العصفور المائت صوره للمسيح وهو ميت ودفن في القبر والعصفور اللي طار

42:33

ويحمل في اثره اثار الدم بتاع العصفور اللي مات صوره للمسيح المقام من بين

42:40

الاموات اذا في صور كتيره في الكتاب المقدس بتكلمني عن موت وقيامه المسيح خدنا

42:47

كم صوره ثلاث صور ثلاث صور الاول اسحاق اسحاق ابن يونان يونان العصفور عصفورا

42:56

التطهير في شريعه تطهير الابرز لكن كمان عصى هارون التي افرخت ام ا حصل صراع

43:04

حوالين الكهنوت في سفر العدد الصحاح 17 صراع رهيب كله عاوز يوصل لهذا المركز

43:10

العظيم اللي الرب اختار هارون وسبط لاو ليه وخاصه بني هارون وبني بني قهات وبني

43:18

مراري او بني كورح كان في صراع رهيب حوالين المنصب ده انه يكون رئيس كهنه راح

43:26

الرب خد 12 عصايا من اباط اسرائيل ال 12 وحطوهم قدام الرب في خيمه الاجتماع وهو

43:33

حطتهم قدام الرب في خيمه الاجتماع في اليوم الثاني بص لج ان عصى هارون الناشفه

43:40

اليابسه اصبح فيها حياه افرخت وازهرت زهرا

43:45

وانضج لوزا وعلميا شجره اللوز هي بكوره الاشجار في

43:52

الاخطار فكانت عصا هارون وهي ناشفه صوره للمسيح المائت صوره للمسيح وهو مدفون في القبر

44:00

وعصى هارون بعد ان افرخت صوره للمسيح الذي قام من بين الاموات وامر الرب موسى ان عصى

44:08

هارون تتحط في التابوت فمن ضمن الاشياء المحطوطه جوه التابوت عصا هارون التي

44:14

افرخت التي ترمز الى قيامه المسيح من بين

44:19

الاموات اربع نماذج روعه يا ابونا رب يبارك واكيد في حاجات كتيره هنكملها بعد

44:25

ما نسمع ترنمه تفض ختس نفسي نرنم نقول للرب اللي مات لاجلي

44:33

وقام لاجلي ده جميلك على راسي يا واهب لي

44:38

خلاصي يا مصلوب علشان تفديني معروفك معروفك ده فوق

44:45

جبيني واخد قرار يا يسوع انا ليك انا ليك

44:50

يا ابن الله

44:56

[موسيقى]

45:02

ما بشلت يوم الهم ولابن

حني خالص رايق جو ومبسوط يا ناس فرحان انا

[موسيقى] خال انا ما هشيل صيام الهم ولا

بنحني خالص رايق جو ومبسوط يا ناس فرحان انا

خالص عشان موت

المسيح عشان موت المسيح [تصفيق]

سدد كثير كثير خالص

وزمان زمن الحب يا ناس ديني يا ناس يا ناس

[موسيقى] خالص ده جميلك على

راصي يا وهب الاخلاص يا

جميله على راس يا وهب لي

خلاص يا مصلوب علشان تفديني معروفك ده فوق

جبين يا مصلوب علشان تفديني معروفك تفوق

جبيني يا يسوع انا ليك انا ليك يا ابن

الله يا يسوع انا ليك انا ليك يا ابن الله ده

جميلك على عيني بدمك وانف الض يونني لا

جميلك على العين بدي ماك وف ديوني ما حسق اللي

علي وموتك شلت الخطيه ما

حسك اللي ع وبم قتك شلت

الخطيه يا يسوع انا ليك انا ليك يا ابن الله اه يا

يسوع انا ليك انا ليك يا ابن الله ده

جميلك ما هنساه ده بمتك نله

الحياه ده جميلك ما هنساه

وموتك نلت الحياه قمت وقو ومتني

وياك جالس ومجلس ن بعاك قت

وقومتني وياها جالس و جالسني

معاك يا يسوع انا ليك انا ليك يا ابنا

الله يا يسوع انا لي

انا ليك يا ابن الله ده جميلك دب

حياتي يا ايماني ويا ثبات ده

جميلك ده بحيات يا ايماني ويا

ثباتي يا دهل ويا افراح يا كنز وك ككب

صباحي يا تهليل ويا افراحي يا كنز

وكوكب صباحي يا يسوع انا ليه انا ليك يا ابن

الله يا يسوع انا ليك انا ليك يا ابن الله

ده جميلك ده بعمري تقب رقبتي مزين صدري ده جميلك ده

بعمري تقفر قبت مزين صدري امش علها بين

الناس بيصح حد الخلاص امش عينها

بين الناس بيسوع واحد

خلاص قمت وقومت وياك جالس

ومجلس ن معك قمت وقومتني

ويا جالس و جالسني معاك ده

جميلك ما هنساه [موسيقى] متك نلت

الحياه ده جميله ما هنساه

وبمت نلت الحياه قمت

وقومتني وياك جالس

وجلسن معاك قمت وقومتني

ويا جالس وجلسن معك يايسوع انا ليك انا ليك يا ابن

الله يا يسوع انا لي انا لي يا ابن

[موسيقى] الله هللويا ايه روعه دي يا عم جرجس ايه

51:52

الروعه دي يا اخويا رامس ولا انتوا عشان لابسين قمسان بنص الرب يحميكم حفظكم اذا

51:57

كانت القوه كده في القمصان بنص يبقى نبقى زيكم رب يحميكم ويحفظكم ويستخدم بقوه دهه

52:04

جميلك ما هنساه احنا بنعيش في زمن كل اللي يعمل حاجه

52:11

لحد الغير يفتكرها له وكل اللي يدي حاجه لحد ينتظره يردها علشان احنا كبشر مع بعض

52:22

خد وهات لازم دي طبيعه البشر خد وهات واللي يعمل جميل في حد اللي اتعمل فيه

52:29

الجميل يفضل مكسور طول عمره والجميل اللي بيفضل الانسان مكسور ليه طول عمره ده من

52:35

انسان لانسان لكن شكرا لان جميل الرب في حياتنا اعظم جميل في الوجود انقذك من

52:44

الجحيم الابدي انا بصلي النهارده لو عايز تفتكر الجميل حقيقي مش بمروح كنيسه ولا

52:54

بصلاه ولا بعطايا ف فقط لكن الجميل الحقيقي في بدايه الترنيمه او في القرار

53:01

انا ليك يا ابن الله خد قرار النهارده يوم

53:07

10/6 انك تبدا بدايه جديده وتنسى كل اللي فات وتقول انا مت مع المسيح والنهارده

53:15

قيام لحياتي وقيام لعمري وقيام عظيمه اخواتي ابقوا معنا في حلقه جميله مبهجه

53:22

رائعه قلبي مليان بالفرح وانا بسمع الترنيمه والكلام الرائع اللي الرب كلمنا

53:28

فيه وجهال لعمله واحده وبنتكلم عن القيامه كلمتنا يا ابونا عن اربع رموز في

53:37

العهد القديم للقيامه احاول اتذكرهم معاك ولو غلطت تصحح لي اتفضل واحد اسحاق اثنين

53:46

يونان لاثه العصافير اه ايه تاني الرابع عصا هارون عصا هارون اللي

53:54

افرخت انت وضح طحت اربع رموز في غايه الروعه نفسي اسالك لو ما كانش في رموز

54:01

تاني او عايز توضحها نفسي اسالك اكيد لما يكون في رمز يبقى فيه برهان اه هل في

54:09

براهين تاكد لي انا المسيحي احنا ما شفناش المسيح وهو بيتصلب وهو بيموت وهو بيقوم ده

54:16

الكلام ده من سنين طويله جدا بس ايه اللي ياكد لي انا كمسيحي وحد بيسمعنا كمسيحيين

54:22

ياكد لي ان ايماني صح ان انا اؤمن بالهي اص ومات وقام ايه البرهان بتاع

54:29

القيامه من اهم براهين القيامه القبر الفارغ القبر الفارغ الفارغ بمعنى ايه

54:37

بمعنى ان كل القديسين وكل الانبياء وكل الرؤساء وكل بني البشر لما بيموتوا ب

54:45

القبر عظامهم او قبورهم تمتلئ بعظامه لكن

54:50

المسيح الوحيد صاحب القبر الفارغ هللويا فالمسيح قام من بين الام ناقض اوجاع الموت

54:58

نعم واللي كان شاغل ذهن المريمات لانه صبحه في صبح باكرا جدا وكان ذهنهم مشغول

55:05

من يدحرج لنا الحجر لان كان على القبر حجر عظيم جدا فكانوا مشغولين ازاي هنخش القبر

55:14

ونشوف ونحاول نحط الحنوط لجسد المسيح لكن فوجئوا اول ما وصلوا ان الحجر قد دحرج

55:22

وانجيل متى يثبت في متى 286 ان في ملاك نزل من السماء ودحرج الحجر وجلس عليه وقال

55:31

للمريمات لماذا تطلبنا الحي بين الاموات ليس هو هاهنا لكنه قام شوف الكلمه اللي

55:40

جايه كما قال قام كما قال قال وده برهان

55:45

اني ان المسيح مختلف عن الانبياء ان هو الله ان هو الله لان اقواله صادقه ليكن كل

55:51

انسان كاذب لكن الله وحده صادق ما فيش نبي هيقول انا هموت وهجوم

55:56

فاعلن المسيح في الاناجيل الاربعه والبشائر الاربعه حوالي 30 مره انه هيموت

56:02

وهيجو ك قولهم تاني د حوالي 30 مره في البشائر الاربعه ان المسيح يعلن ان هو

56:08

هيموت وهيقوم لكن للامانه على الرغم من هذه الكثره من الاعداد اللي اعلن بها

56:15

المسيح عن نفسه انه هيموت وهيقوم التلاميذ ما كانوش يتوقعوا القيامه او ينتظروا ان

56:21

المسيح يقوم من الاموال لذلك كانوا في حاله من الخوف والفزع وراء الا المغلقه

56:27

وكانوا خايفين جدا جاء يسوع ووقف في الوسط وقال لهم سلام لكم من اقوى الادله ان

56:34

المسيح قام من الاموات القبر الفارغ برهان تاريخي مثبت ان قبر المسيح مازال فارغا

56:45

يبقى قبر المسيح الفارغ برهان تاريخي موثق ان المسيح قد قام من بين الاموات ده من

56:52

اقوى الادله على قيامه المسيح لكن كمان في

56:58

دليل تاني مثبت ايضا الاكفان المرتبه لان كان في بدعه طلعت او في كتبه

57:07

طلعت ان التلاميذ ذهبوا بالليل وعملوا ايه وسرقوا الجسد فاي حد بيفكر انه يسرق بيت

57:16

او يسرق مكان هل في داخل ذهنه او في قلبه افر اعماقه ان هو يترك الاشياء مرتبه بهذا

57:24

النظام ولا فاض يعني كل تركيز ان هو ازاي يوصل للحاجه اللي عايزها ويسيب الدنيا فوضى لكن الكفن

57:33

المرتب دليل كافي ان المسيح قد قام من بين الاموات وده من اقوى الادله ضد موضوع ان

57:43

سرقه الجسد او الرشوه ان التلاميذ دفعوا رشوه وسرقوا الجسد وقالوا ان المسيح قام

57:49

من بين الاموات ايه الادله اللي تثبت ان ان الكفن المرتب دليل كافي وان الجسد لم

57:57

يسرق لكن الجسد قام من بين الاموات اللي هو جسد المسيح رقم واحد الحراسه المشدده

58:04

على القبر هو كان في حراسه طبعا اليهود كان في حراسه مشدده لان في نهايه انجيل

58:10

متى اصحاح 27 راح رؤساء الكهنه مع الفريسيين لبيلاطس وقالوا قد سمعنا ان ذلك

58:18

المضل اللي هو مين المسيح المسيح انه سيقوم في اليوم الثالث فلالا ياتي تلاميذه

58:26

نحن نيام وي ويسرقون الجسد ويقول ان المسيح يعتبروه ان هو جام فاحنا نقف عند

58:32

الجبر ونعمل حراسه علشان اللي بيقولوه ده ما يتمش تمام راحوا طلبوا بيلاطس حراسه

58:38

مشدده على القبر وان الحجر الموضوع على باب القبر يختم بختم الملك فكان في حراسه

58:47

مشدده ورقم اثنين حاله التلاميذ كانوا في حاله من الرعب فالتلاميذ ما كانوش متوقعين

58:53

المسيح يجون وفي نفس الوقت حالتهم وراء الابواب المغلقه يقول الكتاب في يوحنا 20

58:59

19 ولما كانت عشيه ذلك اليوم اذ كان التلاميذ مجتمعين بسبب الخوف من اليهود

59:07

جاء يسوع ووقف في الوسط وقال لهم سلام لكم واراهم يديه وجنبه ففرح التلاميذ ازراء

59:16

الرب يبقى الحراسه المشدده اثنين حاله التلاميذ من الرعب والخوف لكن رقم ثلاثه

59:23

الحجر العظيم الموضوع على باب القبر ما ينفعش حد ما ينفعش حد يدحرج حجر عظيم جدا

59:29

انجيل مرقس يثبت ان الحجر كان عظيما جدا كل دي معوقات ومعطرات تعوق ان التلاميذ

59:37

يعملوا ايه يسرقوا الجسد يبقى من ضمن البراهين اللي تثبت ان المسيح جام من بين

59:43

الاموات القبر الفارغ والمسيح هو الوحيد صاحب القبر الفارغ اثنين الكفن المرتب رقم

59:51

لاه عدد الظهرات المسيح في الكتاب المقدس ظهر

59:56

للتلاميذ 17 ظهور بعد بعد قبل الصعود 11

1:00:03

وبعد الصعود ست مرات 6 و11 17 مره اول

1:00:10

ظهور كان لمريم المجدليه واخر ظهور كان ليوحنا الحبيب في جزيره بطمس خلال

1:00:17

الظهورات المتكرره ظهر للتلاميذ في العليه بدون توه وظهر في الحد اللي بعديه

1:00:24

للتلاميذ في العليه ومهم توه وظهر لسفر وظهر لتلميذي عمواس و زهرات متكرره في

1:00:35

سؤال في ذهني كده وانت بتتكلم انت قلت من اول الزهرات لمريم المجدليه اه لما قال

1:00:41

لها لا ت المسيني في ناس احيانا بتشكك في القيامه بتقول طيب ليه جال لمريم لا

1:00:48

تلمسيني وجلل التومه هات وحط ايدك فممكن

1:00:53

ده في عند ناس يكون سبب اسباب لا دي القيامه مش حقيقيه لانه لو كان عمل كده مع

1:00:59

توما كان عمل كده مع مريم المجدليه اه ليه المسيح قال لمريم لا تلمسيني في يوحنا 20

1:01:05

17 المسيح قال لمريم المجدليه لا تلمسيني كلمه لا تلمسيني لا تتشبث ب الان وقت

1:01:15

الصعود لم يحن بعد فما زالت هناك فرصه لرؤيتي لان بعد ما اتقابل مع مريم

1:01:22

المجدليه في البستان بعدين مباشره قبلوه المريمات جسوه لمسوه ومسكوه وسجدوا له

1:01:31

وكمان في يوحنا 20 من نفس الاصحاح عدد 27 لما توما قال ان لم اضع اصبعي في اثر

1:01:38

المسامير واضع يدي في جنبه لا اؤمن المسيح ظهر مخصوص لمين لتومه وقال له هات اصبعك

1:01:46

وضعها في يدي وهات يدك وضعها في جنبي ولا

1:01:51

تكن غير مؤمن بل مؤمنا يبقى كلمه لات المسيح مش معناها ما تلمسنيش دونت تاتش مي

1:01:58

لكن دونت هانج مي ما تعلقيش بيا دلوقتي لان انا لسه ما صعدت وقت الصعود لام ياح

1:02:06

بعد فما زالت هناك فرصه لرؤيتي يعني ما يقصد اللمسه الحرفيه اللمسه الحرفيه

1:02:12

والدليل على ذلك التلاميذ لمسوه وهو قال لهم في في العليه

1:02:17

جسوني لان الروح ليس له لحم وعظام كما ترون لي يبقى فعلا التلاميذ مسكوه وجسه

1:02:25

ولمسه يبقى مش مجرد اللمس لكن التعلق بالمسيح وفي معنى روحي تاني احنا كنا

1:02:33

عايشين واحنا على الارض بالعيان لكن في وقت تاني لازم نعيش بالايمان وبرهن الكلمه

1:02:40

دي لما قال له طوبه للذين امنوا امنوا ولم يروا ولم يروا تمام كده خدنا البراهين اول

1:02:48

برهان قلنا القبر الفارغ رقم اثنين الاكفان المرتبه رقم لاثه عدد الظهر رات

1:02:56

يقول الكتاب في اعمال واحد ثلاثه اراهم نفسه حيا ببراهين كثيره ويعلن الكتاب في

1:03:04

كورنثس الاولى 15 عدد سعه ظهر دفعه واحده لاكثر من 500 اخ اكثرهم باق الى الان يبقى

1:03:13

اذا عدد الزهرات يثبت ان المسيح عمل ايه قام قام من بين الاموات ناقضا اوجاع الموت

1:03:20

القبر الفارغ من ضمن الادله القويه ان المسيح قم من الموت وكمان الاكفان المرتبه

1:03:27

دليل كاف ان المسيح قام من الموت كمان عدد الظهورات 1777 ظهور في ادله تانيه جول دليل تاني ان

1:03:38

المسيح قام من الموت المسيح قام بنفس الجسد اللي ادفن فيه بالقبر اه ولكن بصفات

1:03:46

فائقه يعني ايه بصفات فائقه يعني المسيح قبل ما يموت ما كانش ينفع يدخل والابواب

1:03:54

مغلقه تمام لكن بعد ما جام من الموت في يوحنا 20 دخل والابواب مالها مغلقه في لوج

1:04:02

24 المسيح يظهر ويختفي في لحظه طب ه قوته اتغيرت اه فهو قبل الصليب كان الجسد غير

1:04:10

ممجد لكن بعد الصليب المسيح اخذ جسدا ممجدا وده الجسد اللي احنا هناخده بعد

1:04:19

القيامه او بعد ما جيء المسيح ثانيه اذا المسيح له كل المجد دخل والابواب مالها

1:04:27

مغلقه والمسيح اعلن للتلاميذ اكثر من مره ان هو قام من بين الاموات اراهم نفسه حيا

1:04:36

ببراهين كثيره يبقى خدنا القبر الفارغ ترتيب الاكفان ترتيب الاكفان الحراسه برض

1:04:43

الحراسه ا كمان عدد الزهرات جسد المسيح

1:04:49

المقام قام بنفس الجسد اللي ادفن بيه وعشان يعلن ليه ان هو نفس الج الاد بتاع

1:04:56

المسيح هو هو ماتغيرش في يوحنا او في لوج 24 لما دخل

1:05:02

العليه الكتاب يقول ان التلاميذ جزعوا كلمه جزعوا يعني ايه خافوا ارتعبوا فقال

1:05:08

لهم ما بالكم خائفين وابتدى يقول لهم جسوني واراهم يديه ورجليه والكتاب يعلن ان

1:05:18

المسيح عشان يثبت انه قام بجسد حرفي قال لهم ايه اللي عندكم قالوا له شهد عسد و

1:05:25

مشو اكل امامهم مش عشان المسيح محتاج ياكل لكن عشان يثبت لهم ان هو قام بجسد حرفي

1:05:34

التلاميذ في العليه خايفين يقول الكتاب اراهم يديه وجنبه ففرح التلاميذ ازراء

1:05:42

الرب توما اللي خلاه امن ان المسيح هو ده اللي قمن الموت الجح الجروح قال له طوبه

1:05:50

لانك رايتني يا توما امنت طوبه للذين امنوا و لم يروا يبقى عندنا براهين كتير

1:05:58

جدا تثبت ان المسيح عمل ايه قام مش حد غيره مش حد غيره طب ولا شبهه ولا شبهه

1:06:05

طبعا موضوع الشبه ده في بستن جثمان ان المسيح القى شبهه على شخص اخر لكن المسيح

1:06:11

قام بنفس الجسد اللي ادفن فيه القبر ولكن بصفات فائقه رقم خمسه تقريبا تقديس يوم

1:06:20

الاحد للعباده احنا ليه بنجتمع يوم الاحد ليه لان المسيح قام من الاموات في اول

1:06:26

الاسبوع اللي هو يوم ايه الاحد يوم الاحد فجر الاحد اه فجر الاحد والكتاب في اعمال

1:06:31

20/7 يقول اذ كان التلاميذ مجتمعين في اول الاسبوع ليكسروا خبزك اذا تقديس اول

1:06:39

الاسبوع دليل كافي ان المسيح قام من بين الاموات قال احد القديسين يوم الاحد هو

1:06:48

اليوم الذي نهضت في حياتنا بقيامه المسيح من بين الاموات فنحن كمسيحيين

1:06:56

نقدس يوم الاحد لان المسيح غلب الموت وداس

1:07:01

الموت وانتصر لذا نستطيع ان نهتف اين شوكتك يا موت واين غلبتك يا هوا يبقى

1:07:09

عندنا ادله كتير تثبت ان المسيح قام من بين الاموات مستحيل ده كل اللي فيه ده

1:07:16

يكون على انسان عادي يعني مستحيل بعد اللي انت بتقوله ده يكون المسيح نبي او رسول

1:07:22

وكل اللي ماتوا من الانبياء والرسل لا تتوفر فيهم هذه الصفات القويه اللي بيها

1:07:28

جم المسيح عندنا كمان دليل اخير او اخر ان

1:07:35

المسيح قام من بين الاموات استشهاد التلاميذ من اجل المسيح ام ال 11 يا يوسف ال 11 ماتوا ميتات بشعه

1:07:46

فلا يمكن ان التلاميذ يموتوا من اجل خدعه اصطنعها بانفسهم هل معقوله يبقوا سرقوا

1:07:53

الجسد وحطوه في مكان تاني المسيح مازال موجودا في القبر وما قامش من الموت ويموتوا من اجله مستحيل مستحيل فدليل ان

1:08:02

المسيح قام من الموت ان كلهم استشهدوا يعني مثلا يعقوب اخو يوحنا

1:08:09

اتقطعت راسه بالسيف على يد هيرودس يوحنا الحبيب اتغلى في الزيت ولما نجى باعجوبه

1:08:17

طرد في جزيره بطمس نفي في جزيره بطمس يعقوب اترمى من فوق الهيكل ومات

1:08:23

ا بولس الرسول على يد اليرون قطعت راسه بالسي فكل التلاميذ بطرس نفسه مات منكس

1:08:33

الراس يعني المسيح اعلن في يوحنا 21 لبطرس لما كنت اكثر حداثه كنت تمنطق ذاتك وتذهب

1:08:43

حيث تشاء ولكن متى شخت اخر يمنطقك وتذهب

1:08:49

حيث لا تشاء قال هذا مشيرا الى ايه مي كان

1:08:54

بطرس مزمعا ان يمجد بها الله اذا بطرس حتى

1:09:00

عن طريق التقليد بيقولوا ان لما جا يموت قال لهم ماموتش مصلوب زي سيدي لكن اموت

1:09:06

مصلوب بس منكس الراس كل التلاميذ استشهدوا

1:09:11

من اجل المسيح فده دليل قوي ان المسيح قام

1:09:16

من بين الاموات من ضمن البراهين القويه استشهاد التلاميذ من اجل المسيح تمام مش

1:09:22

هيموتوا على العبس عشان كده في رؤيه 12 11 وهم غلبوه بدم

1:09:29

الخروف وبكلمه شهادتهم في ترجمه ادق وبكلمه استشهادهم ولم يحبوا حياتهم حتى

1:09:39

الموت اذا المسيح قام من بين الاموات ناقضا اوجاع الموت رب يباركك يا ابونا

1:09:45

ويبارك الكلام الرائع ده ناخد ترنيمه وبعد كده نكمل اسئلتنا اتفضل يا اخي جرس مرنم

1:09:52

نقول سلطانك اعظم سلط اسمك اعظم اسم كمان يشهد عن امجادك ماضي

1:10:01

وحاضر مجدك في الاكوان حتى تاريخ الارض

1:10:07

العادي صانع صفحاته بسلطان ليه سلطان ان اضعها ولي سلطان ان اخذها ايضا شكرا شكرا

1:10:17

شكرا

1:10:24

[موسيقى]

1:10:41

سلطانك اعظم سلطان اسمك اعظم اسم ال كمان يشهد عنك كل

كيانك ابدي و ازلي وجاي وكان يشهد عن امجادك

ماضي حاضر مجدك في الاكوان حتى تاريخ الارض العادي صنع

صفحاته بسلطان يشهد عن امجادك ماضي وحاضر مجدك في

الاكوان حتى تاريخ الارض العادي صنع صفح طم

سلطان سلطانك اعظم سلطان اسمك اعظم اسمك كمان يشهد عنك كل

كيان ابدي وازلي وزي وكان شاو بينخليتك كلم يعلن برك

بالايمان والسامريه تعض وتسلم

وتبشر بيسوع حنان سلطانك اعظم

سلطان اسمك اعظم اسم كمان يشهد عنا كلكيان ابد واذل و ي وكان صوتك حرر قيد الموت قلت

العض اخرج امقا حتى نكد الموت

لصوت صوتك يد الكل حياه صوتك حر قيد المغط قلت

العزر اخرج ام حتى انت كان الموت

لصوت صوتك يدي لكل حياه

سلطانك اعظم سلطان اسمك اعظم اسمك كمان يشهد عنك كل

كيان ابدي وازلي جاي وكان انت يسوع رب الارباب

ترضى اك في صوره انسان ربي لمجد الله الا عم نقيل اعظم

اعلى انت يسوع رب الاربان ترضى اتق في صوره

انسان ربي لمجد الله الا عم نقل اعظم اع

سلطانك اعظم سلطان اسمك اعظم اسمك كمان يشهد عنك كلكيان ابد وازل جاي وكان اشهد عن امجادك ماضي حاضر مجدك في

الاكوان حتى تاريخ الارض العادي صنع

صفحاته سلطان يشهد عن امجادك ماضي وحاضر مجدك في

الاكوان حتى تاريخ الارض العادي صنع الصفح طم

سلطان سلطانك اعظم سلطان اسمك اسمه يسوع اه يشهد عنك كل

كيان ابد وازلي جاي وك

سلطانك اظام سلطان اسمك اعظم اسم كم يشهد عنا كلك يا

ابد وازل وزك

هللويا سلطانك اعظم سلطان اسمك اعظم اسم

كمان صوتك حرك ايد الموت قلت العازر اللي

مات وانت وريحته طلعت

1:15:44

وتحلل كل حاجه في جسمه مش موجوده ولا ينفع

1:15:50

يتبصلها او يتجرب منها مستحيل كلي اتوجد فيه لعازر بموته وريحته

1:16:01

وتحلله لكن المسيح وقف عند لعازر ومش قال

1:16:06

له يال الليي مت قوم لا مش قال له ي الليي اتحلل ت ارجع قال له بكلمه واحده بس كلمه

1:16:15

لعازر اخرج فعلى طول جام وكان الرب عايز

1:16:21

يقول المسيح اللي ليه سلطان على قيامه نفسه هو هو نفس المسيح اللي ليه سلطان على

1:16:30

الخلق هو هو اللي نفس المسيح يقدر على بيتك الخربان يرفع ايده النهارده على

1:16:37

بيتك كل خراب في حياتك يقف كل نتانه في قبرك لو كانت زي العاذر

1:16:45

تتشال النهارده قيامه المسيح مش عظه ولا معلومات لكن قيامه المسيح ينفع تكون ليك

1:16:54

امين جام علشان يومنا كفاياك موت وكفاياك ريحه

1:16:59

الخطيه مشمومه من كل اللي يجرب ليك ارجوك ابويا وارجوك امي وارجوك اخويا الشاب يلي

1:17:07

ميت بالذنوب والخطايا ج وجتك لما المسيح جام يقومك معاه حتى لو حالتك زي العاصم

1:17:15

واعتقد ان مافيش اصعب من العاصم تابع معنى الحلقه علشان ده الوقت اللي الرب هيومك

1:17:22

فيه رب يبارككم يباركك يا ابونا ويبارك الكلمات الرائعه الجميله شكرا عمالين

1:17:29

نتكلم على قيامه المسيح وروعتها وبنشوف الصور الجميله دي هل قيامه المسيح احنا

1:17:36

كمستمع وكمس في بركه لحياتنا من قيامه المسيح في

1:17:42

الحقيقه يا يوسف مش بركه لحياتنا بس ده كمان تاكيد وبرهان وبركه للمسيح نفسه تمام

1:17:51

اذا قيامه المسيح ليها اهميه بالنسبه لشخص المسيح واهميه بالنسبه لينا كمؤمنين من

1:17:58

ضمن البركات والنتائج بالنسبه لشخص المسيح لما جا من الموت تبرهن انه ابن الله يبقى

1:18:07

برهن المسيح ان هو ابن الله عندما قام من الاموات وتعبير ابن الله يوسف يعني الله

1:18:15

يبقى اعلن المسيح ان هو الله عندما قام من بين الاموات ناقضا اوجاع الموت تمام روميا

1:18:23

1 ا وتع ام كلمه تعين يعني تبرهن تاكد تبرهن ان

1:18:29

المسيح هو ابن الله عندما قام من الموت بروح القداسه اللي هو الروح القدس وتعين

1:18:35

ابن الله بقوه من جهه روح القداسه بالقيامه من الاموات يسوع المسيح ربنا

1:18:43

اعلن المسيح ان هو الله عندما قام من الاموات تمام فده دليل قوي ان المسيح هو

1:18:50

الله هو الله كمان اعلن المسيح ان هو كفر فرته على الصليب تكفي العالم ام لان هو

1:18:58

الله اللي قلنا الحلقه الفائته ان اللي مات على الصليب الناسوت لان اللاهوت لا لا

1:19:06

يموت لكن اللي خلى كفرته تكفي العالم لاهوته الحال في مين ناسوته في ناسوته

1:19:12

يوحنا الاولى اين واحد وثنين يا اولادي اكتب اليكم هذا لكي لا تخطئوا وان اخطا

1:19:20

احد فلنا شفيع عند الاب اسمه ايه يس يسوع المسيح البار وهو كفاره لخطايانا ليس

1:19:30

لخطايانا فقط بل لخطايا كل العالم ايضا عشان كده في يوحنا 31 لانه هكذا احب الله

1:19:39

العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك

1:19:45

كل من يؤمن به بل تكون له الحياه الابديه اذا المسيح بكفره غطى العالم كله كفرته

1:19:54

كافيه شافيه ام كفره المسيح كافيه شافيه

1:20:00

تكفي العالم بس تشفي مين اللي يؤمن كفرت المسيح تكف العالم وهو كفاره لخطايانا ليس

1:20:08

لخطايانا فقط بل لخطايا كل العالم ايضا حلو الحته اللي قلتها دي مش عايز اعديها

1:20:13

بس اللي ايه يؤمن يؤمن بمعنى ايه اللي يؤمن بمعنى اللي يصدق ان المسيح على

1:20:19

الصليب حمل خطاياه ام ان المسيح المعلق على الصليب هو الله الظاهر في الجسد فمن

1:20:26

ضمن الادله التي تثبت ان المسيح هو الله اختبرها ان هو الله من خلال القيامه وكانت

1:20:35

كفرته هي كافيه للعالم لانه الله الظاهر في الجسد فكفرت المسيح كافيه للعالم لكنها

1:20:43

تشفي كل من يؤمن وانا بقول للمستمع الكريم كفاره المسيح تكفي العالم لكنها تشفي كل

1:20:52

شخص يؤمن رؤيه 3 20 ها انا ذا واقف على الباب واقرع ان سمع احد صوتي وفتح الباب

1:21:03

ادخل اليه اتعشى معه وهو معي المسيح في

1:21:09

الصليب حمل خطاياك صدق بالايمان ان خطاياك ات غفرت على الصليب اعمال 10 43 له يشهد

1:21:18

جميع الانبياء ان كل من يؤمن به ينال

1:21:23

باسمه غفران الخطايا افسس 17 الذي فيه لنا

1:21:29

الفداء بدمه غفران الخطايا المسيح هو

1:21:34

المخلص الوحيد الذي مات على الصليب من اجلك اعمال 41 وليس باحد غيره الخلاص لان

1:21:43

ليس اسم اخر تحت السماء قد اعطي بين الناس به ينبغي ان نخلص اذا المسيح اعلن من خلال

1:21:53

قيامته انه الله وكمان اعلن من خلال قيامته ان

1:21:58

كفارته تكفي مين العالم لكنها تشك لينا وليه طبعا من ضمن البركات اللي ليه تبرهن

1:22:06

ان هو ابن الله ومن ضمن البركات اللي ليه كفرته تكفي العالم ومن ضمن البركات التي

1:22:13

تعود على المسيح اثبت انه الوسيط الوحيد بين الله والناس والناس تمساوس الاولى اين

1:22:20

خه لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الانسان يسوع

1:22:29

المسيح من ضمن صفات الوسيط يا يوسف ان لازم يساوي الطرفين فالمسيح على الصليب

1:22:36

كان هو الله بالنسبه لله وكان هو الانسان بالنسبه للانسان تساوى مع طرفي النزع عشان

1:22:42

كده حصلت المصالحه فين في الصليب في الصليب كورنثس الثانيه خسه عدد 18 ولكن

1:22:49

الكل من الله الذي صالحنا لنفسه بيسوع المسيح عدد 19 اي ان الله كان في المسيح

1:22:59

مصالحا العالم لنفسه غير حاسب لهم خطاياهم

1:23:04

واضعا فينا كلمه المصالحه اذا نسعى كسفراء عن المسيح كان الله يعظ بنا نطلب عن

1:23:14

المسيح تصالحوا مع الله ليه لانه جعل عدد 2 كورنثس الثانيه 5 21 لانه جعل الذي لم

1:23:23

يعرف خطيه خطيه لاجلنا لنصير نحن بر الله

1:23:30

فيه يبقى من ضمن الاثباتات والبراهين لقيامه المسيح تعود على شخصه تبرهن انه

1:23:38

ابن الله تبرهن ان كفارته تكفي العالم وكمان تبرهن انه الوسيط بين الله والناس

1:23:46

لكن كمان تبرهن عن حاجه ثانيه مهمه بالنسبه لشخص المسيح انه الديان

1:23:51

للعالمين بمعنى ايه بمعنى ان المسيح هيدين العالم على اي اساس هيدين العالم لانه

1:23:58

الله الظاهر في الجسد لانه قام من بين الاموات ناقضا اوجاع الموت لو جريت في

1:24:05

تمساوس الاولى اين خمسه لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس مين

1:24:13

الانسان يسوع المسيح عمل ايه الذي بذل نفسه فديه لاجل كثيرين الشهاده في اوقاتها

1:24:21

الخاصه المسيح عندما قام من الموت كان له الاحقيه ان يدين العالم يوحنا 5 22 الاب

1:24:29

لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونه لمين

1:24:35

للابن اعمال 173 31 فالله الان يامر ايوه

1:24:40

فالله الان يامر مين جميع الناس في كل مكان ان يتوبوا

1:24:46

متغاضيا عن ازمنه الجهل لانه اقام يوما ايه هو اليوم ده يوم الدينونه لانه اقام

1:24:53

يوما هو فيه مزمع ان يدين المسكونه بالعدل برجل قد مين هو الرجل المسيح برجل قد عينه

1:25:03

مقدما للجميع ايمانا اذ اقامه من الاموات يبقى كانت القيامه برهان كافي ان المسيح

1:25:11

ليه الاحقيه يدين العالم تمام يبقى من ضمن البركات اللي تعود على شخص المسيح بالنسبه

1:25:18

للقيامه اثبت انه ابن الله اثبت انه كفارته تكفي العالم انه الوسيط بين الله

1:25:25

والناس ان هو هيدين العالم تيموثاوس الثانيه اوا بولس بيقول لتيموثاوس اناشدك

1:25:32

اذا امام الله والرب يسوع المسيح الذي سيدين الاحياء والاموات يبقى المسيح هيدين

1:25:41

الاحياء والاموات هيدين الاحياء متى 25 وهدين الاموات رؤيه 20 رؤيه 20 11 ل 15

1:25:49

ورايت الاموات صغارا وكبارا واقفين امام عرش عظ ابيض وكل من لم يوجد مكتوبا في سفر

1:25:58

الحياه طرح في بحيره النار اذا الذي له الاحقيه ان يدين العالم هو المسيح واللي

1:26:06

ليه الاحقيه يدين هو الله الله ديان الجميع لكن الاب لا يدين احد بل قد اعطى

1:26:13

كل الدينونه للاب للابن يبقى ليه الاحقيه يدين العالم هو شخص المسيح لانه الله

1:26:19

الظاهر في الجسد يبقى في تاكيدات وبراهيم

1:26:24

تعود على شخص المسيح بالنسبه للقيامه لكن كمان في براهين ثانيه او

1:26:30

بركات ثانيه تعود علينا احنا ام اهم بركه تعود علينا ان احنا انت اللي شرحتم دول

1:26:36

كلهم خاصين بالمسيح خاصين بالمسيح لكن في بركات تانيه تعود علينا نتائج تعود علينا

1:26:42

كمؤمنين القيامه اساس تبريرنا وانا عاوز اقول للمستمع الكريم

1:26:48

احنا مش هنروح السما عشان خطايانا اتغفر امال لا احنا رايحين السما عشان خدنا بر

1:26:55

الله يعني ايه بر الله فسر بر الله بمعنى كلمه تبرير يعني ايه يعني الله يراني

1:27:01

وكاني لم افعل ولا خطيه واحده يا اللي عمله المسيح عل شان على الصليب اصدق فيه

1:27:09

انا الخاطي يشوفن المسيح بلا خطيه بلا خطيه يعني روميا 425 بيقول الذي اسلم من

1:27:17

اجل خطيان ده الشق الاولاني اللي هو الصليب واقيم لاجل تبريرنا ام الخطيه

1:27:24

يطلعني من جهنم لكن التبرير يدخلني السما طب في سؤال مهم دلوقتي لسه جاي اه الخطيه

1:27:31

اللي فاتت ولا اللي جايه كفرت المسيح يعني انت كفرت المسيح دش

1:27:37

التبرير التبرير اللي الله بيشوفني فيه بيشوفني مبرر في الخطايا اللي انا عملتها

1:27:45

وفاتت ولا الخطايا اللي جايه كله وبرني من كل الخطايا مش بس بررن انا كشخص طب استنى

1:27:52

دلوقتي ده في مشكله كده لما تقول بررن في كله اللي فات واللي جاي مش ممكن كده انا

1:27:58

اخد الصلاحيه اني اعيش في الخطيه لا يمكن بالعكس ده انا لما اشوف ان المسيح اداني

1:28:04

التبرير وكاني لم افعل ولا خطيه واحده اركع على الارض ساجدا واقول اشكرك لانك

1:28:12

انت غفرت لي خطايايا الماضي وخطايا الحاضر وخطايا كمان المستقبل حته مهمه يا يوسف

1:28:19

كفرت المسيح مش بس تكفر خطايا قديس العهد الجديد ديد بس لكن تكفر ايضا ما قبل

1:28:27

الصليب قديس العهد القديم وما بعد الصليب قديس العهد الجديد روميا 3 عدد 23 اذ

1:28:35

الجميع اخطا واعوده مجد الله ليس من يعمل

1:28:41

صلاحا ليس ولا ليس ولا واحد عدد 24 متبررين مجانا بنعمته بالفداء الذي بيسوع المسيح

1:28:50

عدد 25 الذي قدمه الله كف فاره بالايمان بدمه من اجل الصفح عن الخطايا السالفه مش

1:29:00

معناها خطايايا انا السابقه لا خطايا قديس العهد القديم وخطايا قديس العهد الجديد

1:29:08

فكانت كفاره المسيح للعالم كله وهو كفاره لخطايانا

1:29:15

ليس لخطايانا فقط بل لخطايا كل العالم

1:29:20

ايضا التبرير الله يراني قديس وبلا بلا

1:29:25

لوم يبقى التبرير وكاني لم افعل ولا خطيه واحده احصل عليه ازاي احصل عليه من خلال

1:29:32

الايمان بالمسيح روميا 51 فاذ قد تبررنا بالايمان لنا سلام مع الله بمين بربنا

1:29:42

يسوع المسيح استحملني اتفضل قللا استحمل اتفضل ازاي احصل على الايمان لان الايمان

1:29:49

دي كلمه كبيره عند الناس يقوللك ده يروح السما عشان عنده ايمان كبير ده غفرت

1:29:54

خطاياه عشان عنده ايمان كبير هل الايمان ده ينفع ببساطه كلنا نحصل عليه ولا الناس

1:30:01

ناس ليها ايمان قوي وايمان ضعيف فسر لي علشان الكلمه دي عطلت ناس كتير لا في

1:30:06

ايمان اسمه ايمان الخلاص ايمان الخلاص كلنا متساويين فيه كلنا متساويين فيه كلنا

1:30:13

لنا الصلاحيه نحصل عليه اه طبعا الى الذين نالوا معنا ايمانا ثمينا مساويا لنا ببر

1:30:21

الهنا والمخلص يسوع المسيح اذا ا هذا النوع من الايمان يا يوسف كل المؤمنين

1:30:26

متساويين فيه اسمه ايمان الخلاص ايه هو ايمان الخلاص امنت بشخص المسيح غفر خطاياي

1:30:33

في الصليب اداني بره من خلال القيامه اصبحت في المسيح خليقه جديده كرنسس

1:30:39

الثانيه 5 17 اذا ان كان احد في المسيح فهو خليقه جديده الاشياء العتيقه قد مضت

1:30:48

هو ده الكل قد صار جديدا الرب حاب يكلم الشعب عن موضوع التجديد ازاي التشديد ام

1:30:55

سفر حزقيال 36 26 و27 قال واعطيكم قلبا

1:31:01

جديدا وانزع قلب الحجر اعطيكم قلبا جديدا

1:31:06

ها واجعل روحا جديده في داخلكم واجعل روحي

1:31:12

في داخلكم واجعلهم تسلكون في فرائضي وتعملون بها اذا التجديد هو تغيير الطبيعه

1:31:20

الداخليه للانسان ده يحصل ازاي ايوه يحصل لما اجي للمسيح واخر على الارض واقول له

1:31:28

مع العشار اللهم ارحمني انا الخاطي لكن تقول لي ازاي يحدث التشديد او حصل ازاي

1:31:36

انت ما تقدرش تشرح يا يوسف اديك خادم للرب ما تقدرش تشرح بالضبط انت حصلت على

1:31:42

التجديد ازاي لكن تقدر تشرح ايه النتائج اللي حصلت عليها بعد التجديد تشعر بفرح

1:31:48

تشعر بسلام مشيت في سكه ايام وسنين تحس ان دي اول مره تمشي فيم نعم دي اسمها النتائج

1:31:56

لكن ازاي يحدث دي معجزه يوحنا 3ه تمني الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها ولكنك لا

1:32:06

تعلم من اين تاتي ولا الى اين تذهب هكذا كل من ولد الله من الروح اذا الروح القدس

1:32:14

بيولد الانسان ولاده تانيه تقول لي زي حصلت اقول لك معرفش هو عليه بس يؤمن ويجي

1:32:20

زي ما هو وده دور ربنا بقى يجي بضعفه يجي ب عجزه ويقول له اللهم ارحمني انا الخاطي

1:32:28

يقول الكتاب الحق اقول لكم ان هذا نزل الى بيته مبررا دون ذك يبقى غفران الخطايا

1:32:37

يطلعنا من جهنم لكن التبرير دخلني السما فانا نجيت من الجحيم بسبب موت المسيح على

1:32:46

الصليب وحطيت رجلي في السماء بسبب قيامه المسيح من بين الاموات روميا 425 الذي اس

1:32:53

ل ما من اجل خطايانا لكن رقم اثنين واقيم لاجل تبريرنا عشان كده بنقول وجهان لعمله

1:33:01

واحده الموت والقيامه غفران الخطايا مع التبرير يبقى من ضمن البركات اللي تعود

1:33:09

لينا كمؤمنين بسبب القيامه التبرير في حاجه كده

1:33:15

خاصه قول يعني بره الحلقه محيراني ومحيره ناس كتير جدا اه انت ازاي حافظ الايات دي

1:33:21

بالطريقه دي ده انت فرتني يا راجل الحلقات اللي

1:33:27

عندي مش هقدر اجاوب ليه طيب قول يمكن في سر ولا حاجه هو للامانه انا بدرس لاهوته

1:33:35

دي ل 17 سنه وبدرس ماده اسمها علم لاهوت نظام كترول مش قادرين يطلعوا الايات ف ده

1:33:42

انا كل ايه وبال الشاهد ف الدراسه الكتير والتعليم الكتير وكتر التكرار يعلم الشطان

1:33:49

فهي للامانه مش فصاحه ولا ذكاء انا شايف ان دي وزنه من الرب مند هنا مش موضوع ان

1:33:55

انا عندي ذكاء خارق او قدرات خاصه ولو في حاجه كده ابقى قولها لك حبيبك افضل رب

1:34:02

يباركك يبقى خدنا رقم واحد البركات اللي بتعود علينا نتيجه القيامه التبرير لكن

1:34:08

رقم اثنين الولاده الثانيه بطرس الاولى 13 مبارك الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي

1:34:15

بحسب رحمته الكثيره ولدنا ثانيه لرجاء حي

1:34:20

بقيامه يسوع المسيح من الاموات يبقى قيامه المسيح ادتنا الاحقيه للولاده الثانيه

1:34:27

فانا اصبحت ابن ل الله بموت المسيح وقيامته يوحنا 1 122 واما كل الذين قبلوه

1:34:36

فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله اي

1:34:41

المؤمنون باسمه الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئه جسد ولا من مشيئه رجل بل من الله

1:34:49

عد كده معايا علشان احفظهم قول كده معايا اول حاجه بالنسبه للمسيح ولا بالنسبه لنا احنا قولهم كده علشان نظبطه اه بالنسبه

1:34:56

للمسيح تبرهن انه ابن الله تبرهن انه الديال للعالم تبرهن ان كفارته تكفي

1:35:04

العالم تبرهن انه الوسيط بين الله والناس تبرهن ان شفاعته ايضا هي خاصه بجماعه

1:35:12

المؤمنين عندما قام من بين من بين الاموات واحنا واحنا التبرير اول بركه حصلنا عليها

1:35:18

بالقيامه التبرير اسلم من اجل خطايانا رقم اثنين اقيم لاجل تبريرنا التبرير معناه

1:35:28

وكاني لم افعل ولا خطيه واحده محى خطايا الماضي ومحى خطايا الحاضر وضامن ايضا بره

1:35:37

لخطايا المستقبل ايضا امين هنكمل الروائع الجميله دي بعد ما نسمع تمم افضل يا اخرس

1:35:43

شل عني عار الخطيه وناموس العمل وصار لي

1:35:48

يسوع ضمان وشفاعه وامل عارفين اللي عمل شمس وجمر وكل الدنيا واللي نسمه منه تدوب

1:35:58

كل الكون في ثانيه اقدر اقول له ابويا واقول له حبيبي واقول له الهي شل عني عار

1:36:06

الخطيه وناموس العمل وصار لي يسوع ضمان

1:36:11

يسوع ضمان مشانا الملك المنتصر في موكب

1:36:17

نصرته اخد عبيد الخطيه حطهم في موكب نصرته

1:36:23

اخد المهزومين والمصورين من الشرير مشاهم في

1:36:28

موكب نصرته [موسيقى]

1:36:42

[موسيقى]

1:36:49

[موسيقى]

1:36:54

عارفين اللي عمل شمس وقمر وكل الدونيا واللي نشمه منه تدوب كل الكون في ثانيه

عارفين اللي عمل شمس وقمر وكل الدنيا واللي نسمه منه تدوم كل الكون في ثانيه

واللي انفاسه تزلزل اساس الجبل دهل انفاسه

تزلزل اساس الجبل واللي ما يعرفني ها وبدايته

الازل اقدر اقول له ابويا واقدر اقول له حبيبي اقدر اقول له ابويا واقدر اقول له

حبيبي واقدر اقول له الهي وابويا وحبيبي

اقدر اقول له الهي وابويا وحبيبي عارفين

اللي كان مع موسى وشعبه في البريه واللي شق بحر صوف وعداه في الميه

عارفين اللي كان مع موسى وشعبه في البريه واللي شق بحر سوف وعداه في الميه يوسف لما

كان في سجنه ن جام خطر يوسف لما كان في

سجنه ن جامل خطر والفتيه عبره في النار

ومعاهم عبر اقدر اقول له ابويا واقدر اقول له

حبيبي اقدر اقول له ابويا واقدر اقول له حبيبي واقدر اقول له الهي وابويا

وحبيبي اقدر اقول له الهي وابويا وحبيبي

عارفين لما كان مصيري موت ونار ابديه ارسل

ابنه ماتبدل وسحك راس الحي عارف لما كان

مصيري مض ونار ابديه ارسل ابنه ومتبادل

وسحك راس الحيه شال عني عار الخطيه وناموس

العمل شال عني عار الخطيه وناموس العمل

وصهر ليسع ضم وشفاعه وامل اقدر اقول له ابويا واقدر اقول لهحبيبي اقدر اقول ابوي واقدر اقول لله حبيبي واقدر اقوله

الهي وابوي وحبيب رب باكك

جرجس يعني لو حبيت تعلق على الترنيمه دي في كلمه اكيد انت تقدر تكون بتوصلها لناالناس شايفه ربنا ده بعيد وكبير وماينفعش ابدا الواحد يوصله اخ جرجز بيرنم

1:39:51

الترنيمه ويقول اقول له ابويا هل باللي

1:39:56

حصل باللي بتحكيه ده ينفع اقول للاله العظيم ده

1:40:02

ابويا ايماني بشخص المسيح يديني الاحقيه ان انا اقول لله الاب ابويا شكرا اه من

1:40:12

خلال ايماني بشخص المسيح يديني الاحقيه ان انا اقول للاب ابي ال يوحنا 1 122 واما

1:40:20

الكل الذين قبلوه فاعطاه سلطان سلطانا ان

1:40:25

يصيروا اولاد الله اي المؤمنون باسمه الذين ولدوا ليس من دامن ولا من مشيئه جسد

1:40:33

ولا من مشيئه رجل بل من الله بولس في روميا 8 15 بيقول ايه جميله جدا اذ لم

1:40:41

تاخذوا روح العبوديه ايضا للخوف بل اخذتم روح التبني وا الذي به نصرخ يا ا الاب

1:40:51

بابا الاب كلمه ابا كلمه اراميه معناها بابا لما جوا ترجموها نزلت زي ما هي في

1:40:59

اللغه الانجليزيه ابا فاذر في اللغه الفرنسيه ابا بير في اللغه الايطاليه ابا

1:41:07

فاتر في اللغه العربيه ابا الاب يعني كل المؤمنين في كل مكان بكل اللغات بيقولوا

1:41:15

للاب انت بابا اقدر اقول له ابويا من خلال الايمان بشخص المسيح وسكن الروح القدس في

1:41:23

داخل قلبي اذ امنتم افسس 1 1 ختمتم بروح

1:41:30

الموعد القدوس يبقى اللي يدين الاحقيه ارفع قلبي الفوق واقول له انت ابويا من

1:41:37

خلال عمل المسيح على الصليب من اجلي وسكن الروح القدس في داخل قلبي اقول حاجه ربما

1:41:43

المستمع الكريم ينزعج منها مش كل المسيحيين اولاد

1:41:49

لربنا اولاد بالخليق لكن ابناء الله من خلال الايمان بعمل المسيح الكفاري على

1:41:58

الصليب يتغير القلب ويتغير الكيان ويتغير الضمير عندما اؤمن ان ما عمله المسيح على

1:42:05

الصليب كان لاجلي وده اللي خلى بولس يهتف غلاطيه 220 مع المسيح صلبت فاحيا لا انا

1:42:15

بل المسيح يحي في يعني مش كله يقدر يقول مش كله يقدر يقول لكن متاحه للكل متاحه

1:42:21

للكل بس امتى ليه حقيقيه يقول للاب ده احنا بنصلي ابانا الذي

1:42:27

وكذابين يعني بنرفع ايدينا بنقول ابانا الذي في السماوات واحنا رافعين ايدينا

1:42:32

الله من السماء ممكن يقول انت مش ابني لانك لسه مستعبد للخطيه وكل من يفعل

1:42:38

الخطيه هو عبد للخطيه لكن في حل يوحنا 836

1:42:44

ولكن ان حرركم الابن وبالحقيقه تكونون احرارا تمام

1:42:51

امين ا يعني اخر حاجه عايز اقولها لك علشان عندنا وقت قليل خالص كده انت وضحت ان المسيح

1:43:00

قيامته في بركه لينا وفي بركه لنفسه هل التلاميذ كانت في بركه عايده عليهم

1:43:08

زينا اولا المسيح بقيامته على الصليب وظهوره للتلاميذ عالج حاجات كتير

1:43:15

في التلاميذ اولا عالج الخوف تمام لانه كانوا مرتعب وخايفين وفاقدين الرجاء

1:43:22

والامل يوحنا 20 عدد 19 واذ كان التلاميذ مجتمعين بسبب الخوف من اليهود جاء يسوع

1:43:32

ووقف في الوسط وقال لهم سلام لكم وبعد ما

1:43:37

قال لهم سلام لكم عشان يثبت لهم ان هو اللي قام وان ده مش مجرد روح او شبح لانه

1:43:43

كانوا خايفين ومنزعج ت انزعجوا ييقول الكتاب اراهم يديه وجنبه ففرع حتى لم

1:43:53

ازروا الرب يبقى اول حاجه علاجها المسيح من خلال القيامه بالنسبه للتلاميذ الخوف

1:44:01

كانوا منزعجين اه كانوا مرعوبين ليه لانه قالوا ان رئيسنا اللي كنا بنؤمن بيه

1:44:08

المعلم بتاعنا مات وانتهت حياته بالصليب لان التلاميذ على الرغم من المسيح اعلن

1:44:14

اكثر من 30 مره في الاناجيل انه هيموت وهيقوم ما اموش بالقيامه ولا كانوا

1:44:19

يتوقعوا ان المسيح يقوم من الموت لكن عندما قام المسيح نزع منهم الخوف واداهم

1:44:26

بدل الخوف سلام قال لهم سلام لكم اراهم يديه وجنبه

1:44:33

ففرح التلاميذ اذرا الرب لكن المسيح بالقيامه مش بس عالج الخوف لكن علد شك

1:44:41

توه التلاميذ في العليه في يوحنا 20 طلعوا وجالوا التومه احنا شفنا الرب راح قال لهم

1:44:48

ان لم ابصر في يديه اثر المسام ير اضع

1:44:53

اصبعي في يده واضع يدي في جنبه لا اؤمن خلي بالك شك توما من ضمن الادله القويه ان

1:45:01

المسيح قام بجسد حقيقي وجسد حرفي فالمسيح في الحد اللي بعديه ظهر للتلاميذ وكان

1:45:08

معاهم مين توه اول ما ظهر للتلاميذ ومعاهم توه ندح على مين توه وقال له تعالى يا توه

1:45:15

هات اصبعك وضعه في يدي وهات يدك وضعها في

1:45:21

جنبي ولا تكن غير مؤمن بل مؤمنا خر توما

1:45:26

وسجد وقال ربي والهي قال له المسيح لانك رايتني يتوم امنت طوبى لمين لين للذين

1:45:35

امنوا ولم يروا اذا قيامه المسيح كانت علاج للخوف ترياق ضد الخوف ام وترياق ضد

1:45:44

الشك كلمه ترياق يعني علاج مصل علاج المسيح قدم علاج للخوف وقدم علاج للشك

1:45:50

وقدم علاج لخيب الامل ام اي وعدم الرجاء كان في تلميذين اسمهم

1:45:58

تلميذي عمواس راجعين من اورشليم ورايحين القريه بتاعتهم عموا تبعد 11 كيلو بعيد عن

1:46:06

اورشليم وهم ماشيين الكتاب كانوا ماشيين عابثين اقترب اليهما يسوع نفسه ايه هو

1:46:14

الكلام اللي بتتكلموا بيه ده قال له انت متغرب وحدك مش عارف الامور المختصه بيسوع

1:46:21

النبي كان مقتدرا في الاقوال والافعال في الافعال والاقوال فابتدا عادل المسيح يوضح

1:46:28

لهم الكتب ويشرح لهم انه ينبغي ان المسيح كان يتالم ويقوم من الموت وتظاهر في

1:46:36

النهايه انه ذاهب الى مكان بعيد الزما وهو موجود معاهم يقول الكتاب فعرفه

1:46:44

عند كسر القدس اول ما شافوه وعرفوه واختفى عنهم رجعوا تاني سكه 11 كيلو عشان جع

1:46:53

اورشليم للتلاميذ في العليه وهم ماشيين بيقولوا ايه الم يكن قلبنا ملتهبا فينا اذ

1:47:00

كان يكلمنا في الطريق ويوضح لنا الكتب لان هم قالوا للمسيح ونحن كنا نرجو ان هذا هو

1:47:07

المزمع ان يخلص اسرائيل تعبير يعبر عن خيبه الامل وانا بقول للمستمع الكريم يمكن

1:47:15

عندك خيبه امل في الناس الناس فعلا تخيب الام صدقني يا يوسف لكن في واحد مات على

1:47:23

الصليب وقام من اجلك هيعطيك بدل خيبه الامل رجاء نعم ويعطيك بدل الموت حياه

1:47:32

ويعطيك بدل الخوف سلام اذا المسيح عندما قام من الاموات اعطى سلام بدل الخوف اعطى

1:47:41

يقين بدل الشك اعطى رجاء بدل خيبه الامل نعم المسيح قام من بين الاموات ناقضا

1:47:49

اوجاع الموت اذا المسيح عالج حال التلاميذ لكن كمان علج بطرس بطرس كان عنده فتور

1:47:58

للمحبه المسيح على بحيره طبريه قال لبطرس اتحبني يا بطرس اكثر من هؤلاء قال له انت

1:48:05

تعلم يا رب اني احبك قال له ارعى غن نعم قالها له مره ثانيه اتحبني يا بطرس اكثر

1:48:12

من هؤلاء قال له انت تعلم يا رب كل شيء انت تعلم اني احبك قال له ارعى او اطعم

1:48:19

خرافي قال له ثالثه اتحبني يا بطرس اكثر من هؤلاء يقول الكتاب فحزن بطرس لانه قال

1:48:26

له ثالثه انت تعلم اه اتحبني ف قال لمسيح

1:48:32

انت تعلم كل شيء انت تعلم اني احبك ليه خل بطرس حزين لان المستوى اللي كان عايزه

1:48:39

ربنا من بطرس يحبه زي ما المسيح حب بطرس اغابي محبه فيها تضحيه لكن بطرس يرد عليه

1:48:46

يقول انا بحبك بس بحبك الفيلو محبه اخويه ماوصلش مستوى ح حب ليك حب التضحيه محبه

1:48:54

ايه محبه الهيه فيها تضحيه حب اخوي تمام للاسف احنا كلنا بنعيش في المستوى بتاع

1:49:02

الفيلو فيلادلفيا المحبه الاخويه لكن المسيح اعلم في الصليب اعظم حب وهو المحبه

1:49:10

الالهيه يقدر المؤمن يعيش الحب الالهي يقدر لو امتلا من الروح القدس روميه 55

1:49:17

لان محبه الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس

1:49:23

المعطى لنا اذا المسيح عالج حاله التلاميذ عالج شك تومر عالج خيبه امل تلميذيه عمس

1:49:31

وكمان عالج فتور محبه بطرس وعالج خوف التلاميذ وهم مجتمعين وراء الابواب

1:49:39

المغلقه رب يباركك يا بونا ويبارك كلامك الرائع وصلنا لختام الحلقه نفسي قبل ما

1:49:46

نسمع ترنيمه ونختم ترفع لنا صلوه بكل اللي في قلبك على الهوا لكل

1:49:54

المشاهدين ابونا الكريم من كل القلب نشكرك لانك ضحيت بابنك الغالي الوحيد على الصليب

1:50:01

من من اجلنا مكتوب لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك

1:50:10

كل من يؤمن به بل تكون له الحياه الابديه انا بصلي يا رب تستق يا رب تستحضر قلوب

1:50:18

الناس اللي بتشاهد على الشاشات يا رب والعالم انت تستطيع يا رب ان تستحضر

1:50:26

القلوب يا رب يا رب انا بصلي ان الكلمات اللي احنا اتكلمنا بيه

1:50:32

والصلوات اللي صلينا والترنيم اللي رنمها توصل الى اعماق يا رب النفوس فتتغير

1:50:40

القلوب انت تقدر يا رب تقدر يا رب تعمل نفوس جديده النهارده يا رب تقدر يا رب

1:50:46

تغير القلوب ولما تلمس القلوب يا رب حالا كل الناس تتوب تستطيع كل شيء لا يعصر عليك

1:50:56

امر انا بصلي يا رب النهارده ميلاد جديد لناس كتيره بتشاهد ن يا رب ان النفوس

1:51:03

كتيره تتغير نفوس كتيره تعرفك يا رب يا رب

1:51:08

يهتفوا مع بولس اذا لا شيء من الدينونه الان على الذين هم في المسيح يسوع انت

1:51:16

تقدر تغير القلوب في اسم الرب يسوع نصلي لكل المجد امين امين اخواتي المشاهدين

1:51:24

وصلنا لختام الحلقه شكرا لوقتكم الجميل والوقت الطيب اللي الرب علمنا في وانا اول

1:51:31

الناس اتعلمت من جناب القسيس بشكرك جدا واخويا جرجس واخويا رامز الرب يحميهم

1:51:37

ويحفظكم كمان بقدم شكر خاص لجمعيه خلاص النفوس ببني سويف الجمعيه المناره المنيره

1:51:44

اللي الرب بيستخدمها بقوه بشكر رب جدا من اجل عم يوسف نسيم والاخ باسم يوسف والرب

1:51:52

بيحميها وتكون مناره يذاع منها كل اثنين الساعه خسه برنامج يعود فيحيي ويوم الثلاث

1:52:00

صفحه جديده برض الساعه خسه كمان بقدم شكر لاخواتي اللي موجودين في الاستوديو اخويا

1:52:06

ساهر وكل اخواتي اللي موجودين واخويا روماني عايز اقول كل الاسماء بس خايف انسى

1:52:11

حد لكن الرب عارفهم يحميهم ويحفظهم ويكمل معاهم بقوه اللي بيتعبوا علشان تشوفوا

1:52:19

البرنامج بالصوره الرائعه دي كمان بقدم شكر خ خاص جدا لقناه الكرمه القناه اللي

1:52:25

بيستخدمها الرب في كل مكان في العالم وانا بقول الكلام ده مش حد موصيني بيه لكن انا

1:52:31

كمشاهد بقول الكلام ده بقوه علشان الرب يحط ايده على القناه ويكمل بقوه وهتكمل

1:52:39

بيكم وبدعمكم علشان تشوفوا الحاجات الجميله دي تعالوا نختم الحلقه بترني

1:52:45

رائعه وانتظرونا في حلقات قادمه

1:52:53

[موسيقى]

1:53:09

اللي في نظر اعدا مغلوب قام وغلب به

غلبتنا اللي انكسر بصليب مرزول

وكسر شوكه متنا اللي في نظر اعدا مغلوب امم وغلب به

غلبتنا واللي انكسر في الصليب مرزول قام

وكسر شكه موتنا قام قام حمل الله

امبن حياه ام اجلسنا

معاه في السماويات قام جرد سلاطين

قام ب مؤمنين قا ومع

قايمين من بعد المما اللي اتصلب

وصرم الع بقيامته ابطل

لعندنا ذبحته كامله وبت عيف قد ما قج ل

محبتنا اللي اتصلب وصر م العود بقيامته

ابطل لعندنا ذبحته كامله وبدون عيب قدم الاجل

محمد تنا وارسين مع عدم

الفسد نلبس جسد لعدم الموت لجسد سماوي في الامجاد ده ام ف

تحلينا الملكوت ام ام حمل الله

ام ووهبنا حياه ام

جلسنا معاك في

السماويات جرد سلاطين قام في

مؤمنين قام ومع قايمين من بعد الممام[موسيقى]

ان [موسيقى]